クオイ・リン歴史的遺物(チョードン地区ギアタコミューン)は、2019年8月から12月まで、元党中央委員会書記長チュオン・チン同志と中央事務所の住居兼勤務地である。1950年。チュオン・チン同志の住居は、丘の中腹にある彼の職場は、カウボン山の麓にある彼の住居の隣の丘の上にあります。党中央委員会の事務所エリアはチュオン・チン同志の住居近くの丘の上に位置している。クオイ・リン遺跡は非常に危険な場所にありますが、交通は四方八方に連絡するのに非常に便利です。 1996 年 3 月 18 日、クオイ リンは文化情報省によって国家歴史文化遺物に指定されました。 2000 年、ギアタコミューンは党と国家から人民武力英雄の称号を授与されました。 ルオンバンコミューン(チョードン)のベン村にあるカウマヒルの歴史的遺跡は、元首相で政府機関の同志であるファム・ヴァン・ドンが1950年初頭から1951年の夏まで住み、働いていた場所です。 この場所で、ファム・ヴァン・ドン同志は、ホー・チ・ミン大統領の指揮の下、党中央委員会およびベトナム人民軍総司令部とともに、1950年の国境作戦の開放について話し合う会議を開催し、ベトナム人にとって新たな時代を切り開いた。革命。 ベトバク戦区にいた期間、特にカウマ-バンベン(ルオンバン)に居住し働いていた期間、ファム・ヴァン・ドン首相は党中央委員会とともに多くの積極的な活動を行ったと言える。ホーは国民を率いてフランス植民地主義者に対する抵抗戦争を推進し、完全勝利を収めた。 1996 年、ルオン バン コミューンの人々は、文化情報省によって国家歴史遺物としてランク付けされた歴史遺物証明書を受賞する栄誉に浴しました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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タック ロン パゴダ (石龍) は、バッカン省チョモイ地区のカオキーコミューンにあります。ここは「洞窟の中の神聖な神殿」として知られています。この寺院には多くの美しい物語や伝説が残っています。 タック ロン パゴダには、毎年春に祭りに参加し、祝福と幸運を祈るために線香を捧げるために世界中から何千人もの観光客が集まります。北から南へ旅しても、タックロン・パゴダのような広くて清潔で風通しの良い洞窟の中にあるパゴダを見たことがないと言う人はたくさんいます。祭りに参加する僧侶や尼僧は洞窟に入り、数千人で仏陀を礼拝することができます。 話によれば、その昔、ヴィ フォン - バック トン コミューンの人々はカウ川を下って釈迦牟尼仏像を拾い、ピジャ ビョック山脈の頂上にある自分たちの村、ホア ソンで礼拝したということです。黄金の仏像はとても重いので、ヴィフオンに登るときはロープで引っ張らなければなりませんでした。今日、カオキーコミューンのボミ川に来ると、アレイが回転し続けて動くことができなくなりました。その夜はすでに暗く、像の処理をする人々は翌日の作業を続けるためにボミ園でテントを張って寝なければなりませんでした。翌朝目が覚めると、彼らはパニックに陥り、仏陀を見ることができませんでした。像を処理しようとする人は、大きなお香の束を焚いてこう祈らなければなりませんでした。「あなたがここに残りたいのであれば、私はあなたの願いに従いますが、将来の世代が香を崇拝できるように、あなたがどこに座っているかを教えてください」煙。"話し終えた線香の束と煙は川の向こう側に飛んでいき、永遠に山の中へ入っていきました。像を担いだ人は線香の煙を追い続け、美しく広々とした洞窟を発見しました。釈迦牟尼仏は最も高い場所に座っていました。 神聖な洞窟を知った村人たちは、この洞窟の中に神殿を建てました。この仏塔は、洞窟が岩山の中にあり、洞窟の入り口が開いた龍の口の形をしていることから、タックロン(石の龍)と呼ばれています。 パゴダには 2 つの主要な部分があります。最初の部分はティエンパゴダです。この塔は高いところにあり、山の麓から石段を登ると洞窟の入り口まで真っすぐに続いています。最上階には釈迦牟尼仏が祀られています。中央の空間の一番高い台座には、ホーおじさんを崇拝する像があります。パゴダの 2 番目の部分はアム パゴダです。アム パゴダへの道は山腹を迂回する必要があります。アム・パゴダの入り口はティエン・パゴダよりも少し狭いです。洞窟の内部はティエンパゴダほど広くありません。高さ約6メートル、幅約6メートルと推定され、内部には深い窪みがある。ティエン パゴダとアム パゴダには、仏陀を描いた天上の像が数多くあります。ティエン パゴダの中心部にある崖は、高くて豪華なパラソルが下に座る仏像を覆っているように、いくつかの部分に分かれています。 タハ ロン パゴダには多くの伝説が残っているだけでなく、歴史的遺物でもあり、対フランス抵抗戦争中のカオキー コミューンの人々の誇りでもあります。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ホーおじさんはここに 3 回来ました。 1954 年のディエンビエンフー作戦中、パゴダは武器輸送基地となり、わが軍の秘密兵器庫となりました。平和が回復し、塔は再び以前のように人々に崇拝されるようになりました。 毎年 1 月 7 日にはサッチ ロン パゴダ フェスティバルが開催され、家族や親戚の幸運と幸福を祈るために線香をあげに世界中から多くの観光客が集まります。 タックロン・パゴダはバッカンの美しい景観であるだけでなく、歴史的遺跡でもあります。この遺跡は、バッカン省の魅力的な文化観光地となるよう、多くの注目を集め、保護、修復されてきました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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ナパウ場所 - バッカン県チョードン地区、ルオンバンコミューン。バンカーの歴史的遺跡に加えて、クオイリン、プコーヒル、カウマ、ナクアン、ナパウは、1951 年初頭にホーおじさんが住んで働いていた場所です。 1951 年初め、ホーチミン大統領はルオンバンコミューン (チョードン) のティット村のナパウに出勤しました。党中央委員会はこの丘にトンネルを作り、彼が働くための小屋を建てた。 人々が暮らし、働く場所であるナパウは、敵の目や耳を避けて移動するだけでなく、活動するにも非常に便利な場所です。ナパウの丘の前には遠くまで見渡せる広大な野原があり、その横には水を供給する清流があり、後ろには広大な森があり、そこに動きがあると彼とその仲間達がいる庁内は真っ直ぐ進むことができるフォンフアン、ギアタコミューンまで行くか、非常に安全にチエムホア(トゥエンクアン)まで直行してください。 キロ 18、道路 254 チョ ドン - タイ グエンから、ティット村の小道を約 150 メートルたどって、ナ パウの丘に到着します。彼の家には 2 つの部屋があり、1 つは仕事用、もう 1 つは休憩用で、もう 1 つは事務所の兄弟たち (ユニット 41) が住む約 6 部屋あります。住宅床から西へ約70メートルのところにホーチミン大統領の地下壕がある。トンネルは T 字型で、トンネルのドアの高さは 1.5 メートル、深さは 4 メートルで、バランスの取れた 2 つの隙間に分かれています。長い時間が経ちましたが、雨が土壌を侵食し、地下室のドアを少し覆いましたが、地下室はまだ無傷のようです。 ホーチミン大統領の地下室から5~6メートルほど先に、地元の人々からファイの木と呼ばれている樹齢90~100年ほどのかなり大きな古木があります。トンネルの入り口の前には平らな土地があり、昔はよく野菜を育てていたそうです。 ナパウの丘の正面にはナパウの小川があり、その隣には2本の巨木が交差しており、その下には木の天蓋は大きな岩で、彼はそこでよく釣りをしたり、水浴びしたり、洗濯したりしています。 ナパウでは、彼は国内外の機関や団体に多くの祝賀の手紙や電報を書きました。 1951年1月20日、彼はチュンドゥ作戦と北東作戦で勝利を収めた陸軍部隊を表彰する決定に署名し、同時に多くの功績を積み上げ、多くの傑出した勝利を収めた陸軍部隊に授与する4つの名誉旗を送った。 。 またこの間、彼は国民の抵抗を勝利に導くのに貢献した多くの重要な決定に署名しました。また、党中央委員会の多くの機関とチョドン地域に駐留する軍を訪問し、将校、兵士、同胞に敵を殺すことに熱心に倣い、抵抗戦争に貢献するために生産的に働くよう激励した。 1951年2月27日午後、ホー大統領はチエムホア(トゥエンクアン)で開催される第2回党大会に出席するためナパウ・ルオンバンを出発した。 1996 年 6 月 28 日、文化情報省は、バッカン省チョドン地区ルオンバンコミューンのナパウ丘遺跡を国家歴史遺物として認定し、ランク付けしました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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バックカン県チョドン地区ビンチュンコミューンにあるバンカ史跡。ここは、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中にホーおじさんが住み、働いていた場所です。彼は 1947 年 12 月 7 日から 1947 年 12 月末までバンカにいました。 最初、彼はバンカ川の始まりにキャンプを建て、その後、村の人々の近くのカウパイ丘に別のキャンプを建てました。これら 2 つの小屋は 800 メートル離れており、その隣には文書の印刷と草稿用のタイプライター、ワープロ、警備員用の小屋が並んでいます。 ここの人々によると、彼はここで暮らし、働いている間、非常に質素な暮らしをしており、人々と同じように茶色のシャツを着て布製のバッグを持ち、人々に寄り添っていたそうです。仕事の後は、大統領官邸で職員らとともに運動をしたり、野菜作りに参加したりすることが多い。彼はチョドンの他の党中央委員会指導者たちを頻繁に訪問したが、馬で行くこともあれば徒歩で行くこともあった。 ここにいる間、ホーおじさんは次のような多くの法令、指令、書簡を発行しました。 彼は民族抗戦 1 周年を記念して、コミューンの大統領と管理者に報酬を与える法令に署名しました。 1947 年 12 月 8 日、彼はクリスマスに合わせて Le Huu Tu 司教に手紙を書きました。 1947年12月12日、彼は解放されたカンボジア(カンボジア)政府にベトナム・カンボジア・ラオス解放委員会の設立を歓迎する手紙を書いた。 1947年12月19日、彼は国家抵抗デーに敵を殺害して労働者を組織することを競争するよう同胞に呼び掛け、「報酬のために有能な従業員を派遣する」ことに関する省庁宛ての回覧に署名した。 ベトナム解放軍創設3周年を機に、同氏は人民軍隊の発展過程に関する記事を書き、我が国の軍隊があらゆる面で継続的に成熟することを願った。 1947年12月24日、彼は仲間のカトリック教徒に手紙を書き、植民地侵略者を追い出すために全国の仲間の兵士たちと肩を並べてほしいと願った。 さらに、彼はフランス植民地主義者に対する抵抗戦争への参加を全国の人々に奨励する多くの記事も書きました。 現在、カ村にあるホーおじさんの小屋エリアの唯一残っている証拠は、古いヤシの木の隣の小屋の床の残骸だけです。 2つの工芸品は、ホーおじさんの調理用あぶみと、ホーおじさんがバン・ヴァン・トライさん(ヌオイさん)の家族に贈った黒いディナージャケットだ。 1990 年初頭、トライ氏の家族はこれら 2 つの工芸品を (旧) バクタイ博物館に寄贈しました。現在、これら 2 つの工芸品はタイ グエン博物館に保管されています。 1996 年 6 月 28 日、Ban Ca は文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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フー トン城塞は、バッカン県バクトン地区のフートン町にあります。この一帯は平均標高350mを超える山です。この砦は、フートン分岐点から 300 メートル、高さ約 200 メートルのナコット山の小さな突出部に建てられました。 1947 年 10 月 7 日、フランス遠征軍の空挺部隊は約 1,200 人でバッカンの町にパラシュート降下し、10 月 15 日にはフートン砦を占領するために進軍しました。 砦は長さ 100 メートル、幅 50 メートルです。城壁は厚さ1メートル、高さ2メートルの土でできており、城壁の内外は木でできており、外側には杭があり、四方には胸壁が多数あり、砦の四隅にはマザーバンカーが4つあり、展望台があります。 。司令官の家は駅の真ん中にあり、敵は司令官の家と兵士の家から地下壕までトンネルを掘った。壁の外側には竹垣が3段あります。 1947 年から 1948 年にかけて、敵が初めてフートン砦を占領したとき、彼らは継続的にわが軍の攻撃に遭遇し、混乱させられました。 特に、1947 年 11 月 30 日の夜の最初の襲撃では、50 人の敵を破壊および負傷させ、機関銃 2 丁とライフル 1 丁を捕獲しました。強固な要塞基地で敵を撃破したのはこれが初めてだった。私たちは提案された任務の一部を実行し、1947年のベトバク秋から冬にかけての作戦における軍隊と人民の全体的な勝利に貢献し、次の戦いの前提として機能しました。 1948年3月12日の夜、我が軍はフートン砦への二度目の襲撃を開始した。この戦いで、わが軍は基地内の要塞と兵舎のほとんどを破壊し、70名近い敵の死傷者を出した。この戦闘の後、わが軍は引き続き3号線戦線の主導権を握った。 1948 年 7 月 25 日、総司令部はフー トン砦への 3 回目の攻撃を開始することを決定しました。 1948 年 7 月 25 日の午後 6 時頃、第 410 大隊の大砲が発砲し、情報エリアの一部が破壊され、現場を囲む塹壕フェンスが破壊されました。第11大隊は2回に分けて砦を攻撃した。我が軍は有刺鉄線の柵を切り、竹の柵を破壊し、竹のはしごを立てて壁を乗り越えて砦を攻撃した。敵はパニックに陥り、地下壕に後退し、私たちの軍隊が戦場を掌握し、武器と戦利品を集めました。最初の数分間の混乱の後、敵は防御態勢を立て直し、その後の部隊の侵入を阻止するために機関銃と迫撃砲の射撃を集中させて激しく反撃し、多くの兵士が犠牲となり負傷した。戦いは午後11時まで続いた。我々は要塞から撤退したが、基地を占領することはできなかったものの、要塞内の部隊の3/4を破壊し負傷させ、要塞システム、障害物、要塞内の家屋を大規模に破壊した。マシンガン5丁、サブマシンガン4丁、ライフル10丁、弾丸数個、手榴弾を回収。 完全勝利ではなかったものの、1948年7月25日のフートン砦の戦いは大きな意味を持った。フートン砦の攻撃後、基地の敵軍は周囲の地域を掃討して捜索することを敢えてしませんでしたが、バクバクトン地域での主導権を取り戻しました。フートンの戦いは党中央委員会と総司令部によって賞賛された。 1998 年 3 月 27 日、フー トン城塞は文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。 1999 年 6 月 1 日、フートン町の人民と人民軍は党と国家から人民軍英雄の称号を授与されました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
タイ・グエン 4048 ビュー
ザン パスは国道 3 号線沿いにあり、バック トン地区とガン ソン地区に隣接しています。ここで、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中に、我が国の軍隊と国民は大勝利を収め、この国の英雄的な歴史に名を連ねました。 これはデオザン地域における敵に対する他の待ち伏せ戦闘と比較して最大規模の戦闘であった。この戦いから、私たちはフランス植民地侵略に対する抵抗期間中に敵を待ち伏せするための大隊レベルの待ち伏せ戦術について多くの経験を学びました。この戦いはフートン守備隊の戦いと密接に関係しており、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争の初期に大きな影響を与え、軍隊を勇気づけ、激励し、国民全体に貢献しました。国はベトバク戦争地帯におけるフランス植民地主義者のすべての妨害計画を打ち破った。 1947 年 12 月 12 日午前 9 時、デオザン - ランガムコミューン (ガンソン) 187 ~ 188 キロ地点に、22 台の戦車、装甲車、トラック、車両からなる敵の自動車輸送隊があり、兵士を乗せたジープが転落した。第165連隊(首都連隊)の待ち伏せに突入した。待ち伏せは、片側には高い山、もう片側には深い深淵がある危険な道でした。私たちの兵士からの最初の弾丸の直後に、敵の車が破壊され、多くの敵兵士が死亡しました。強力な火力を使用して敵の編隊を直接射撃した数分間後、私たちの兵士は敵を破壊するために街路に急行しました。戦闘結果: 60名(中尉2名を含む)をその場で殺害し、17台の自動車を破壊して焼き払い、200万枚のインドシナ硬貨と多くの軍事兵器と物資を収集した。 この鳴り響く戦いにより、デオザンは、1947 年秋冬のベトバク反撃作戦におけるわが軍と人民の輝かしい勝利に関連する歴史的場所となりました。デオザン史跡は、ベトナム人民軍とベトナム人民の誇りとなりました。バックカンの人たち。 2001 年 7 月 12 日、文化情報省は、バッカン省ガンソン地区ランガムコミューンにあるザンデオ勝利の歴史遺物を国家歴史遺物として認定し、ランクしました。 現在、デオザン遺跡の道路は大きく変わり、バッカン省政府と住民はデオザンの勝利を記念する石碑を建てています。石碑は崖近くの広大な敷地に建っており、鉄の扉と防護柵が設けられている。石碑の家は鉄筋コンクリートで建てられており、屋根は模造木の色で塗られた 4 本のコンクリート柱の上に古代様式 (4 つの剣の屋根、面白い鼻タイルで接着) で作られており、四面は空白のままです。内部には、1947 年のデオザン峠での勝利を記録した記念碑があります。石碑は石でできており、石碑の表面は高速道路 3 号線に面しています。石碑の床はレンガ、セメントモルタルでできており、石で舗装され、装飾的な植物が植えられています。フラワーズ。 。石碑への道はレンガをセメントで固めた階段で造られています。石碑の向かい側には、デオザンの戦いに貢献した軍と人々の勝利を記す大きな浅浮き彫りがあり、戦闘の全景とともに、戦闘の準備をする指揮委員会、兵士、人々の像が刻まれています。デオザンでは激しい戦闘が行われた。記念碑とそれに付随する補助工事、基礎周囲の盛土、植樹による景観づくり。 出典: バックカン省電子情報ポータル
タイ・グエン 3640 ビュー
ナ トゥは、バッカン町の北 10 km、国道 3 号線沿いに位置するバックトン地区 (バッカン) のカムザンコミューンにある革命的な歴史的遺跡です。フランス植民地主義者に対するレジスタンス戦争中、ここはレジスタンスに役立つ交通手段を確保する任務を遂行するため、青年義勇軍が駐留していた場所でした。 戦時中、フランス軍は常に交通路への航空機爆撃を強化したが、その中で最も重要だったのはバッカンを通過する国道3号線の区間であった。したがって現時点では、交通手段の確保が軍とバッカン住民の重要な課題となっている。 1950 年以来、中央党は抵抗戦争のためにタイグエンからカオバンまでの高速道路 3 号線を修復および修復するプログラムを開始しました。 またこの時、政府はカオバン、バッカン、タイグエンの3県で作戦を開始し、同時にバッカンの多くのボランティア青年部隊を強化した。青年義勇軍は軍隊を駐留させる場所にナトゥを選んだ。多くの物が足りず、重労働を強いられながらも、敵機の砲撃が続く中、多くの若い志願兵が昼夜を問わず危険な作業を行いましたが、軍とバッカンの人々とともに無事に任務を遂行しました。託します。 1951 年 3 月 28 日、その困難で壮絶な時期に、ホーおじさんが出張中にナ トゥに来て健康を訪問し、ここの若者と人々を激励したことは光栄です。彼は建設現場の指揮委員会とスタッフに対し、科学的に作業を組織し、団結し、お互いを愛するよう思い出させた。出発する前に、ホーおじさんは青年ボランティア部隊に次の 4 つの詩を読み上げました。 「何も難しいことはありませんが、 不安定な心だけが怖い 山を掘って海を埋める 確かに固い決断を下しました。」 このように、ナ トゥはホーおじさんの 4 つの不滅の詩の発祥の地であり、今日ではナ トゥは歴史的遺物となっています。それ以来、革命の発展の速度とともに、ホーおじさんの 4 つの詩からなる教えは若い世代の励ましの源となり、勝利を達成するためにあらゆる障害を克服する決意を強めてきました。平和と自由の中で暮らしている今日に至るまで、ナトゥ村、カムザンの人々はホーおじさんの深い教えを忘れることができず、これをすべての行動の指針と考えています。 ナトゥの人々は戦争中も平時も英雄的な資質を促進し、共に党と国家のガイドラインをよく実行し、生産的な労働に積極的に参加し、飢餓の撲滅と貧困削減に貢献しています。村のあらゆる民族の人々は、時代遅れの習慣を捨て、新しい文化的生活の構築に参加するよう互いに励まし合いました。誰かがナトゥに来ることがあれば、ぜひここに立ち寄り、一緒にホーおじさんの詩を思い返し、ここの人々の心がどれほど誠実で、温かく、人間味があるかを見てください。 出典: バックカン省電子情報ポータル
タイ・グエン 3599 ビュー
チョードン安全地帯(ATK)遺跡エリアは、バッカン省チョードン地区のビンチュン、ギアタ、ルオンバンの3つのコミューンに位置します。チョ・ドンATKはベトバク戦争地帯遺跡群(タイグエン省のディンホアATKとトゥエンクアン省のタントラオATKを含む)に属しており、ホーチミン大統領とその仲間の中央政府指導者の住居および勤務地となっている。フランスに対する抵抗戦争中(1946年から1954年)。 ATK チョ ドン遺物は戦略的拠点であり、1945 年の 8 月革命とフランス植民地主義者に対する抵抗戦争 (1946 ~ 1954 年) の前の期間における多くの重要な歴史的出来事を目撃し、記録しています。ホーチミン大統領とその同志たちの革命的大義に関連したもの:ファム・ヴァン・ドン、ボー・グエン・ザップ、チュオン・チン、ホアン・ヴァン・タイ、グエン・チー・タイン、チャン・ダンニン...ここにホー・チ・ミン大統領、チュン党中央委員会そして政府は、歴史的な困難な闘争の時代に抵抗の道を計画し、戦略的決定を下し、国の運命を決定し、全国民を次々と勝利へと導いてきた。 チョドン地区南部の3つのコミューンに位置し、地形は険しく山がちで、平均標高は600メートルで、川、小川、小川、運河システムが非常に密集しており、最大のものはATKエリアのフォーデイ川です。 Cho Don には 25 個の遺物が含まれており、そのうち 6 個の遺物は国家レベルでランク付けされており、3 個の遺物は地方レベルでランク付けされており、16 個の遺物が目録リストに含まれています。 1. プコ丘遺跡 (ギアタコミューン、バンバン村 - 1943 年 10 月に南北から進軍してきた両軍が出会った場所) 2. ボー・グエン・ザップ同志の小屋の遺物(ギアタコミューンのバンバン村 - 1943年に南への道が開通した後、ボー・グエン・ザップ同志の住居と革命活動)。 3. クオイ・キット遺跡(ギアタコミューンのナカ村 - 1945 年以前の連合軍を称賛する展示会が開催された場所)。 4. トリウ・フー・ズオン氏の家の遺物(ギアタコミューンのバンバン村 - 1945年の蜂起前の期間にベトミン戦線の指導者たちが会合した場所)。 5. ナ・ペイ遺跡 (ギアタコミューン、ナ・キエン村 - 1945 年 5 月 17、18、19 日にホーおじさんがパックボー (カオバン) からタントラオ (トゥエンクアン) に向かう途中で休憩するために立ち寄った場所。 6. L-star L-so do relic (Khe Nua) (ギアタコミューンのバンバン村 - ベトミン軍が北軍の進軍と南進に直接奉仕するための初歩的な武器を修理および製造する基地を設置した場所、1943年) - 1945 年)。 7. バンカー遺跡 (ビンチュン地区バンカー村 - 1947 年 12 月のホーおじさんの生活と職場) 8. ナ キエン遺跡 (ギア タ コミューン、ナ キエン村 - 1947 年 10 月 28 日、チャン コック トゥアン軍事学校のコース 2 と 3 の閉会式が行われた場所。 9. クオイダム遺跡(ギアタコミューン、ナカーン村 - 1948年から1953年まで真実新聞社の生活と職場)。2つの小さな川の交差点の小さな谷に位置し、周囲には高い丘と山が密集している。森林地帯、保護区域ゾーン II 内、3 つのエリアに分かれています。 10. バン・タン・ヒル遺跡(ビン・チュンコミューン、ナ・クアン村 - 1947年から1954年までホアン・ヴァン・タイ同志の生活と職場)。 11. 専門家の小屋跡 (ビンチュンコミューンのナクアン村 - 1947年から1954年まで専門家が住み、働いていた場所) 12. ナ・ドン遺跡(ビン・チュンコミューンのドン・リエン村 - 1948年から1951年まで国防省兵站局の居住および勤務地)。 13. クオイドー遺跡(ギアタコミューン、ナトン村 - 1948年から1950年までのタンロン機械庁の居住および勤務地) 14. クオイ・トイの遺跡(ビン・チュンコミューン、ナ・クアン村 - 1948年のホーおじさんの生活兼職場)。 15. クオイ ダン遺跡 (ビン チュン郡ヴァン クアン村 8 - 1948 年から 1952 年までミンカイ製紙工場が製紙施設を持っていた場所)、2 つのエリアに分かれています。 16. マー・ヴァン・チュオン氏の家の遺物(ビンチュンコミューンのナパイ村 - 1948年から1952年までグエン・チー・タイン同志の生活と職場) 17. ナ チャン遺跡 (ギアタコミューン、ナ チャン村 - 1948 年から 1953 年まで通信エリア (政府迎賓館) があった場所) 18. ナ・サム遺跡(ビンチュンコミューン、ナ・クアン村 - 1948年から1953年にかけてボー・グエン・ザップ同志の生活と職場) 19. クオイ・チャン遺跡(ビン・チュンコミューン、バン・ペオ村 - 1949年5月12日から6月1日までのホーおじさんの生活と職場。 20. クオイアン遺跡(ビンチュンコミューン、クオイアン村 - 1949 年のクオックク新聞社の居住および勤務地)。 21. クオイ・リン遺跡(ギアタコミューン、ナダン村 - 1950年から1951年までチュオン・チン同志と党中央事務所の生活と職場) 22. カウマヒル遺跡(ルオンバンコミューン、バンベン村 - 1950年から1951年にかけて同志ファム・ヴァン・ドンと政府庁舎の住居兼勤務地)。 23. ナ・クアン遺跡(ビン・チュンコミューンのナ・クアン村 - 1948年から1952年まで党中央委員会ホールがあった場所)。 24. トラン・ヴァン・リー氏の家の遺物(ビンチュンコミューンのナパイ村 - 1950年から1953年まで国防省の居住および勤務地)。 25. 広大な土地に位置するナパウ遺跡(ルオンバンコミューンのバンティット村 - ホーおじさんが1950年から1951年まで住み、働いていた場所): 今日、ATKチョドン遺跡は国家の誇りを喚起する赤い住所となっている。今日と明日の若い世代のために、前世代の愛国精神と革命闘争の伝統を広め、教育する。 特に典型的な価値を備えた歴史的遺物安全地帯 (ATK) チョドン (バッカン州チョドン地区) は、首相によって特別国家記念物にランクされました。 出典: 文化遺産局
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ここは、1945 年 5 月にホーおじさんがパックボーからタントラオに向かう途中に立ち寄った場所で、バクカン省ンガンソン地区コックダンコミューンのホアンパイ村にあります。最近、ホアンパイ史跡は文化スポーツ観光省により国家史跡として認定されました。これは、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争における私たちの先祖の革命の歴史を記す赤い演説です。 1945年、第二次世界大戦は最終段階に入った。国内では日本がフランスを打倒した。これは一生に一度のチャンスであることを認識し、現在の状況では、毅然とした態度で、柔軟に、迅速かつ迅速に行動することが求められています。ホーおじさんは、権力を掌握するための総蜂起における人民全体の指導を容易にするために、場所をパックボー(カオバン)からタントラオ(トゥエンクアン)に急いで移すことを決定した。 この間、ンガンソン地区コックダンコミューンでは、ベトミン党委員会の指導の下、大衆組織の革命運動が強力に発展した。 1945 年 5 月 9 日の午後、ホーおじさんと彼のグループはホアンパイ村に到着しました。 ホーおじさんとその代表団のホアンパイ村での滞在は良い感情を残し、地元の民族の記憶に永遠に刻まれました。ここで、ホーおじさんは人気のある教育クラスに行き、生徒たちの学習状況を訪問しました。出発前、ホーおじさんは若い男女に、独立したベトナムの所有者になるために一生懸命訓練し、勉強するようにと言いました。 1945 年 5 月 10 日の朝、ホーおじさんと役人のグループはタン トラオ (トゥエン クアン) への旅を続けました。ホアンパイ地区では、ベトミン委員会、コミューン組織、人々が懐かしそうにホーおじさんと別れを告げました。道路に出る前に労働組合の仕事。 この重要な出来事を記念して、同時に文化遺産の価値を促進し、現在および将来の世代に革命の伝統を教育するために、その歴史的意義にふさわしい記念碑を建設することを決定しました。観光局は、2011年5月にホーおじさんがパックボーからタントラオへ行く途中に立ち寄った歴史的遺物である記念碑を認定し、ランク付けした。1945年にバクカン省ンガンソン地区コックダンコミューンのホアンパイ村にあるこの記念碑は、国家の歴史に指定されている。サイト。それは党委員会と特にコックダンコミューンの人々だけでなく、バッカン省全体の誇りでもある。 出典: バックカン省ンガンソン地区電子情報ポータル
タイ・グエン 3683 ビュー
ATK ディンホア特別国遺物地域は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争 (1946 ~ 1954 年) 中のホーチミン大統領、党中央委員会、政府の住居、仕事、活動の拠点です。ここで、ホーチミン大統領は党中央委員会とともに、フランス植民地主義者に対する国全体の抵抗戦争の運命に関わる多くの重要な決定を下した。頂点はディエンビエンフーの勝利であり、「五大陸に輝かし、大地を揺るがした」ことで戦争が終結し、インドシナに平和が回復した。 ATKディンホア特別国家遺跡地域は「20世紀におけるベトナム人民の最も重要な遺跡群」と評価されている。これは、ベトナムの若い世代の原点への巡礼のために革命の歴史的伝統が教育される赤い住所であり、国内外から何百万人もの観光客を引き付ける戦略において、有意義なエコツーリズムの目的地となるに値します。ホーチミン大統領記念館と遺跡を訪問します。それは、革命の地の独特の価値を保存し促進する努力の鮮やかな証拠です。 ディンホア安全区 (ATK) の歴史的遺跡は、ディンホア地区のフーディン、ディエムマック、タンディン、ディンビエン、バオリン、ドンティン、クイキー、キムフオン、ビンタイン、チョーチュータウンのコミューンにあります。タイグエン省、総保全計画区域は5,200km2以上。ここは、タイグエン省、トゥエンクアン省、バッカン省の境界地域でもあります。 1981 年、この遺跡は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家記念物に指定されました。その中には 13 の構成遺跡が含まれます。 1. チョーチュー刑務所(ディンホア県チョーチュー町) 2. ベトナム解放軍設立の場所(ディンホア地区ディンビエンコミューン) 3. 1947 年にホーおじさんが住んで働いていたカウティの丘(ディンホア地区ディエムマックコミューン) 4. ホーおじさんが住み、働いていた場所(1948 ~ 1954 年)、ディンホア地区フーディンコミューンのティンケオ丘 5. クオンタットのホーおじさんの遺物群:ガジュマルの木、クオンタット川のセクション - ホーおじさんが水浴び、洗濯、釣りをした場所、ナディン丘にあるホーおじさんの高床式の家と地下室(ディンホア地区フーディンコミューン) 6. チュオン・チン書記長と党中央委員会事務所の所在地(ディンホア地区ディエムマックコミューン、フンヒエン(1947年~1949年)) 7. ディンホア地区バオリンコミューンのベトナム人民軍総司令部の所在地(1949年~1954年) 8. クオンタット7段滝(ディンホア区フービンコミューン) 9. ベトナムジャーナリスト協会設立場所(ディンホア区ディエムマックコミューン) 10. ベトナム平和委員会の設置場所(ディンホア地区ディエムマックコミューン) 11. 中央検査委員会の設置場所(ディンホア地区ディエムマックコミューン) 12. 人民軍新聞創刊号の所在地(1950 年 10 月 20 日) ディンホア地区ディンビエンコミューン 13. ホーチミン大統領が同志ボー・グエン・ザップに大将の階級を授与する式典を主宰したプドン丘の場所(1948年)(ディンホア地区フーディンコミューン) アン トアン ゾーン (ATK) ディンホアは、まさに 20 世紀におけるベトナム人にとって最も重要な遺跡群であり、主要な遺跡地域がある抵抗の首都です: パックボー (カオバン)、タントラオ (トゥエンクアン)、ATK ディンホア、チョ・ドン、チエム・ホア、ソン・ズオン、イェン・ソン(タイ・グエン、バッ・カン、トゥエン・クアン)は多くの面で意味と価値があります。特に、ATK ディンホアは、インドシナで勝利し、戦争を終わらせ、平和を回復するためのディエンビエンフー作戦を開始し、組織し、指揮した場所でした... 出典: 文化遺産局
タイ・グエン 4852 ビュー
ドゥオム寺院は、タイグエン省フールオン地区ドンダットコミューンのドゥオム山のふもと、タイグエン市中心部から北西約 25km に位置します。 ドゥオム寺院は、タイ族の指導者であり、古代フールオン宮殿(現在は省の一部となっている大陸を含む:タイグエン、バッカン、ヴィンフック、フートー、トゥエンクアン、カオバン、ランソン)。彼はまた、宋の侵略者から広大な土地を取り戻し、ダイベトの北の国境地域を堅固に守ることに多大な功績を残した名将でもありました。彼はまた、公然と土地を開拓し、経済を発展させ、国家の統一を維持し、李王朝から「曹ソン・クアンドゥの神」の称号を授与されました。その後の王朝はいずれも彼を「曹孫の貴族階級、優れた神」に叙階した。 リー王朝時代のこの国への貢献により、彼はリー・ニャン・トン王 (1072 - 1128) との結婚、およびリー・アン・トン王 (1138 - 1175) との結婚で娘のディエン・ビン王女を授かりました。 1144 年にティウ ズン王女が誕生しました。つまり、彼はリー王朝の 2 人の王の義理の息子でした。 歴史書にはズオン・トゥ・ミンの生年と没年が明確に記載されておらず、彼が11世紀後半から12世紀初頭に生きていたということだけが記されています。彼の死後、人々は彼が亡くなった場所と言われるドゥオム山に彼を崇拝する寺院を建て、彼を聖ドゥオムとして讃えました。 ドゥオム寺院は 12 世紀に建てられ、何度も修復されましたが、伝統的な建築の古代の美しさを今も残しています。この寺院はドゥオム山の麓に位置し、国道に面して 3 つの門があります。主なものとしては、鐘楼、下殿、中殿、上殿が山腹に向かって低い方から高い方へと順番に配置されています。 ハ寺院はディエン・ビンとティウ・ズンの二人の王女を祀る場所です。チュン寺院は有名な男ズオン トゥ ミンを祀る場所であり、トゥオン寺院は彼の母親を祀る場所です。寺院の前には、畑、ヤシの丘、茶の丘、そして蛇行するカウ川が流れる広い空間があります。規模は大きくありませんが、ドゥオム寺院は美しく荘厳な建築群であり、タイグエン中部地域の最高の景勝地です。 ドゥオム寺院は 1993 年から国家記念物に指定されています。毎年 1 月 6 日から 8 日まで、フー ルオン地区ではドゥオン トゥ ミンの功績を記念してドゥオム寺院フェスティバルが開催されます。現在、ドゥオム寺院はフールオン地区とタイグエン省の観光のハイライトとなっています。 出典:タイグエンウェブサイト
タイ・グエン 3973 ビュー
7月27日は国民にとって大きな祝日です。毎年この日、ベトナム全土の人々は敬意を持って頭を下げ、今日の独立、自由、繁栄のために英雄的に犠牲を払い、血を交換した祖国の先人、英雄的な殉教者、そして祖国の優れた息子や娘たちを偲び、敬意を表します。そして、その人道的かつ神聖な 7 月 27 日戦争傷病兵および殉教者の日の起源である 7 月 27 日国立史跡は、タイグエン省ダイトゥ地区フンソン町のバンコー居住区にあります。 2019年から第4級都市地域として認定されたフンソン町のマスタープランに位置する7・27遺物エリアは、最近改修・改修されたばかりなので美しい景観を持っています。遺跡エリアの門をくぐると、涼しい緑の観賞用の木々、咲き乱れる花々、魚が泳ぐ大きな湖…式場は広くて日陰が多く、まるで公園のような景色を感じる人も多いのではないでしょうか。樹齢数百年の木。歴史的遺物の広々としたキャンパスの中央には、白い雲のような円筒形の石があり、「1947 年 7 月 27 日、ここに、あらゆる階級の役人、兵士、地元住民の代表 300 人が集まりました」と刻まれています。ホーおじさんの手紙の発表に耳を傾け、我が国における戦傷病兵と殉教者の日の誕生を認識しました。」 歴史を遡ると、1946 年から 1947 年の時期、仕事の混乱とフランス植民地主義者に対する非常に困難な抵抗戦争の状況のさなか、ホーチミン大統領はそれでも時間をかけて多くのガイドラインや政策を決定しました。感謝の気持ちを返します。同氏は、人々が負傷兵への親孝行と愛情を示す機会を持つために、政府が一年のうちの一日を「傷病兵の日」として選ぶことを提案した。 彼の指令を実施するために、中央機関といくつかの地方自治体の代表者を含む会議が集まり、毎年7月27日を全国戦傷病兵の日として選ぶことに合意した。 1947 年 7 月 27 日午後、ベトミン総司令部、救国婦人協会、青年同盟、情報局、国軍政治局、ホーチ地方当局の代表ら約 300 名が参加した集会が行われた。ミン市、フンソンコミューンのバンコー村(現在のフンソン町)。ここで国軍政治部代表のル・タット・ダック氏がホーチミン大統領からの書簡を発表した。手紙の中で彼は次のように書いた。「7月27日は、我が国国民が親孝行、慈善活動、そして負傷兵への愛を表現する機会です。女性たちが私に寄付してくれたシルクのブラジャーをボランティアで送りたいと思っています。」 、私と大統領官邸スタッフの1か月分の給料と1食を合わせて1,127ドンです。」こうして、ホーおじさんは7月27日を祝うことに同意しただけでなく、戦争傷病者に親孝行を示した最初の国民および政府関係者である大統領にもなった。 1947 年 12 月 16 日、ホーチミン大統領は「年金、給付、障害および遺族給付に関する規則」という政令に署名しました。これは、国を救うための我が国の抵抗戦争における戦争傷病者と殉教者の重要な立場を確認した最初の文書と考えられています。 1997年7月27日 - 戦傷病兵・殉教者の日の50周年を祝って、労働・戦傷病兵・社会省はタイグエン省人民委員会と協力して、7月27日歴史遺物地区を開設し、記念碑を建立した。同時に遺跡は「国の史跡」に認定された。ダイ トゥ地区は、訪問者の世話とサービスを提供する遺物管理委員会を設立しました。アイテムを修復して装飾します。これは歴史的・文化的に重要な作品であり、ホーチミン大統領と戦死した英雄の多大な貢献を訪問し、追悼したいという省内外の観光客のニーズを満たすための「赤い演説」である。同時に、ヌイコック湖観光エリアのツアールートと、ATK革命の歴史的遺跡であるディンホア(タイグエン)とタントラオ(トゥエンクアン)のあるダイトゥ地区の遺跡への接続点でもあります。 7 月 27 日の史跡 - 感謝の源は、ダイトゥ地区とタイグエン省、そして国全体にとって、国家の誇りを呼び起こし、着実に発展し、功績と血の犠牲に値する支点、信念、動機です。父の世代の独立と自由、国家統一と人民の幸福のための血の犠牲。 出典: タイグエン電子情報ポータル
タイ・グエン 3543 ビュー
チン寺院の歴史的および文化的遺跡と不滅の地上への降臨の伝説。 Trinh Templeは、タイグエン市から14kmのフールオン地区ザンティエン町にあります。この場所はカオ ソン クイ ミン ズオン トゥ ミンを崇拝しています。 ロマンチックなティエン川のそばに位置するチン寺院は、魅力的な山と水の景色を望む古代で神聖な寺院です。この寺院がいつ建てられたかは不明ですが、ズオン・トゥ・ミンに関する文書によると、おそらく 12 世紀頃に形成され、不滅の地上降臨の伝説に関連して形成されたと考えられています。 ティエン川は昔は今よりも深くて幅が広かったと言われており、ダイベトの北の国境に続く独特な道路にあり、ここを通過する多くの歩行者が増水に遭遇し、しばしば洪水にさらわれました。この地域では、この川は悪魔の川を意味するジャンマーと呼ばれています。ある美しい朝、人々は、均整のとれた体つき、輝く目、胸を覆う銀色のひげ、帽子をかぶり、きちんとした弓と剣の帯を締めた老人が白馬に乗ってザンマ川を歩いているのを見た。一部の人々は、彼はリー王朝の3人の王、リー・ナン・トン(1072-1128)、リー・タン・トン(1128-1138)、リー・アン・トン(1138-1175)の下でフー・ルオン宮殿の指導者であった王の側室ズオン・トゥ・ミンであると言う。 )。ズオン・トゥ・ミンは二度側室に任命され、李朝から「ウイ・ビエン・ドン・カオ・ソン・クアン・ド・トリ・タン」の称号を授与された。 「カオソン・クイミン」。 人々と水に対する義務を果たした後、彼は川まで泳いで水浴びをし、その後静かに白馬に乗って空の妖精の国に戻りました。それ以来、川の流れはより穏やかになり、川の両岸には緑の米とトウモロコシが実る四季が豊かになり、ジャンマー川については言及されなくなりましたが、ティエン川を意味する新しい名前「ジャン ティエン」で呼ばれるようになりました。ティエンと川でシャワーを浴びる。 人々はザン ティエン埠頭に寺院を建て、兵士や役人がディエムソン (ドゥオム山) にあるズオン トゥ ミンの本寺院に来るたびにチン寺院に立ち寄らなければならなかったことから、その寺院をチン寺院と名付けました。とベルト、そして現在の「カオソンクイミン」、それが寺院がより厳粛で敬意を持っている理由です。 チン寺院の遺物は、2008 年に省レベルの歴史的および文化的遺物としてランク付けされました。ドゥオム寺院の祭りを訪れる世界中からの観光客向けの文化的および宗教的活動。 出典: タイグエン省文化スポーツ観光局
タイ・グエン 3548 ビュー
ヴァン山 - ヴォー山国定史跡は、タイグエン省ダイトゥ地区のヴァンイェンとキーフーコミューンの領土にあるタムダオ山脈の麓に位置し、この場所は有名な名前と故郷に関連しています。ルー・ナン・チューは、15 世紀にレ・ロイ率いる明の侵略者に対するラムソン蜂起の際、大義の旗の下でその才能と勇敢な精神で有名でした。 ここは、リウ・ナン・チュー、父のルー・チュン、義理の弟のファム・クンが有能な人材を採用し、愛国者を集め、国を救うために敵と戦う準備をするための兵士と馬を訓練する軍隊を設立した場所でもあります。ルー・ナン・チューは数々の輝かしい勝利を収め、王から高く評価されました。伝説によると、ヴァン山 - ヴォー山の中心部にある深い洞窟は、反乱軍の参謀本部の将軍たちが主要な問題について話し合うために集まり、それによって侵略者とのあらゆる戦いで勝利を収めた場所であるとされています。 ヌイ ヴァン - ヌイ ヴォの歴史的遺跡は、ルー ニャン チュー首相を祀る場所であり、キャンパスの総面積は約 2.5 ヘクタールで、2 つの主要な場所と多くの補助的な場所を含みます。ヴァン山はヌイ ヴァン マルシャルのキフー コミューンにあります。ヴァン・イェンコミューンの植民地。その他のスポットには、クアングア山、馬水湖、フラッグ マウント、ダマイ山、ゼム ヒルなどがあります。英雄リウ・ニャンチューの地位にふさわしいものとして、タイグエン省人民委員会は彼を崇拝する寺院をヴォー山のふもとに建設しました。面積は57,622平方メートルで、主な設備は次のとおりです:本堂、祭りの庭、ハウス、タ ヴー、フー ヴー、ゲスト ハウス、花畑、門、玄関道路... 2009 年末にプロジェクトが発足しました。毎年 1 月 4 日、英雄リウ ニャン チューを記念し、讃える祭りが遺跡で開催されます。高さ1.85メートル、重さ1500キロのルー・ナン・チュー像は、午年12月20日(2015年8月2日)に青銅鋳造で完成した。 この遺物は、1981 年 2 月 9 日付けの決定第 10-VHTT/QD により、文化スポーツ観光省によって 1981 年に国家遺物にランクされました。 出典: タイグエン省文化スポーツ観光局
タイ・グエン 5138 ビュー
ダン パゴダはタイ グエン市の中心部から西に約 5 km、ティン ダン区のチュア村にあり、涼しい緑の木々に隠れており、目の前にはヌイ コック湖から市の南に水を運ぶ運河があります。パゴダの住職は、「ダンパゴダは以前は松林の天蓋の下に隠された古代のパゴダで、この地域の人々が喜んで木材、レンガ、タイルを寄付して建てました。」最も大きな建物はタンバオハウスで、広々とした 5 つの部屋で構成されています。家の中には、地域の人々の宗教的ニーズに応えるために、多くの仏像が展示されています。国が戦争状態にあったため、住職や地域の人々が焦土抵抗運動に参加し、塔を解体した。 1993年までに、地域の人々が功徳を積んで旧寺の敷地内に、精神活動の場として竹柱瓦屋根の住宅3棟を含む仮寺を再建することに尽力した。 2002 年までに、僧侶、尼僧、仏教徒、地域の人々が自発的にお金と寄付を出し合い、古代東洋の建築様式で塔を再建しました。これまでにこの寺院は壮大な規模で建てられましたが、常に厳粛さを漂わせ、教えを聞き法を学ぶ僧侶、尼僧、仏教徒の信仰を守っています。パゴダには、石の柱と古代の湾曲した屋根を持つタンバオ ハウスなど、多くの建築物が含まれています。庭の前には座禅を組む仏陀がいます。タンバオの家の後ろには総主教の教会があり、左側には母の宮殿があり、右側の塔の庭に隣接して、ボー・グエン・ザップ将軍を記念する高床式の家、タイ族とヌン・ベトバク族の建築様式の家があります。 ダン パゴダは霊的な演説であるだけでなく、この国、特にタイグエン省の重要な歴史的出来事に関連した遺跡でもあります。歴史記録: 1945 年の 8 月革命の前、パゴダはベトミンの幹部がフランス人との戦い、日本人の追放、独立と自由の回復について会い、話し合う場所として使用されていました。 1945年8月16日、同志ボー・グエン・ザップは主力部隊を率いてソンズオン地区(トゥエンクアン)のタントラオガジュマルからタイグエン町を解放した。タイグエンに到着した将軍はダン・パゴダを軍隊と人民を集める「本拠地」として、また町の中心部に群がる日本軍への攻撃を指揮する「本拠地」として選んだ。ここで、1945年8月19日、ボー・グエン・ザップ同志は解放軍司令部と国民蜂起委員会を代表して、同志トラン・ダン・ニンおよび指揮官らとともに、タイ語で日本を攻撃する戦闘計画について話し合い、承認した。グエン省。 1945年8月19日の夕方、ボー・グエン・ザップ同志はタイグエン省で活動する中央委員会と北部地域党委員会の職員を含む会議を招集し、同志ゴーとともに5人の同志からなる暫定省党委員会を設立した。ニー・クイ氏が長官に就任。同日24時間、ボー・グエン・ザップ同志の指揮のもと、解放軍分遣隊はダン・パゴダを出発し、タイグエン省に入り、軍と同省の人民とともに日本軍を包囲し決起し、権力を獲得した。 。 1998年8月、タイグエン訪問中にボー・グエン・ザップ将軍がダン・パゴダに戻ってきたことが知られている。将軍はその地域の友好的な人々と雑談した。将軍は「昔、我々の兵士がここに来た時、ダン村の人々は革命軍を守り、とても良くしてくれた。今日、ダンの村民は、ホーおじさんの望みどおり、模範的であり、団結し、良い商売をするよう努力する必要があります。」その日、将軍は感謝の気持ちを込めて、寺の庭の左隅にガジュマルの木を植えました。 このような歴史的重要性により、ダン塔は 2011 年に国家歴史遺物に指定されました。現在、この塔は僧侶、尼僧、仏教徒、人々が信仰を実践する場所であるだけでなく、世代を超えて伝統的な教育を行う場所でもあります。そして明日。 出典: タイグエン省文化スポーツ観光局
タイ・グエン 3931 ビュー
カウ ムオイ共同住宅、寺院、塔の遺跡群は、タン タン コミューン (フービン) のカウ ムオイ集落の中心に位置しています。歴史的記録によると、共同住宅、寺院、カウ ムオイ パゴダは約 300 年前の後レ王朝時代に建てられました。遺跡群は緑豊かな森に囲まれ山のように位置し、古代の神聖な外観を作り出しています。 遺跡群の中央エリアにカウ ムオイ共同住宅があります。この共同住宅は、李朝の有名な将軍、タン ホアン カオ ソン クイ ミン ダイ ヴォン (ズオン トゥ ミン) を祀る場所です。彼は外国の侵略者を撃退し、ダイ・ベトの北部国境地帯を堅固に守り、古代フー・ルオン政権の経済を発展させることに多大な貢献をした。彼の功績を偲んで、人々は彼を村のタイン・ホアンとして崇め、讃える共同住宅を建てました。 遺跡群の中には仏陀を崇拝するカウ ムオイ パゴダもあります。コンドン寺院は母なる女神リュー・ハンを崇拝し、トゥオン寺院は母なる女神トゥオン・ガンを崇拝します。中でもコンドン寺院は非常にスピリチュアルで神聖な場所と言われています。伝説によれば、聖母リュー・ハンはその親孝行で有名であり、すべての人々の母として人々から賞賛され、尊敬されています。彼女は女性の強さの象徴であり、幸福、自由、独立の価値観を促進します。 文化的、宗教的価値があるだけでなく、共同住宅、寺院、カウ ムオイ パゴダの遺跡複合体は、フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争における多くの歴史的出来事を示す重要な革命遺跡でもあります。 1948 年、共同住宅とカウ ムオイ パゴダは、地元の人々の国語を教え、文盲をなくすための場所でした。 さらに、この遺物群は 1951 年にフービン地区で食料を隠した場所でもあります。ここはフランス植民地主義者に対する抵抗戦争では第 308 軍が、アメリカ帝国主義者に対する抵抗戦争では第 304 師団が駐屯しました。 大胆でユニークな文化的および歴史的価値を持つカウ ムオイ共同住宅、寺院、塔の遺跡複合体は、宗教活動とスピリチュアル ツーリズムの有名な場所となっています。毎年、カウ ムオイの村民や世界中から多くの観光客がここに来て、神々と村のタイン ホアンに敬意を表してお香を焚きます。同時に、新年が健康で、平和で、豊かで幸せな年であることをお祈りいたします。 時間と歴史の変動を経て、カウ ムオイ共同住宅、寺院、塔の遺物複合体の文化的および歴史的価値は保存され、世代から世代へと受け継がれてきました。この場所はタイグエン省、特に春の初めにはフービン地区の有名なスピリチュアルな目的地となり、何百万人もの観光客が訪れ、崇拝し、神聖で敬意と大胆な古代の雰囲気に浸ります。地元の人々の文化的価値観と信念。 出典:タイグエン新聞
タイ・グエン 3184 ビュー
タイグエン市ホアンヴァントゥー区グループ23に位置するフーリエンパゴダは、何百年も前からある古代の塔です。これはタイグエンで長い歴史を持つ寺院で、我が国の重要な歴史的出来事に関連しています。 フー リエン パゴダの面積は約 7,000 平方メートルで、多くの緑の木々が茂る開けた丘の真ん中に建っており、詩的で叙情的です。この塔は数百年前に建てられ、ベトナム人の精神的、文化的、歴史的価値を数多く保持しています。 フー リエン パゴダ (フー チャン ティエン トゥ) は、李朝時代に建てられた古代の塔で、中国のドンハイ地区、トゥク デュエン地区、フー リエン コミューンの北東部にあるカウ川のほとり近くの低い丘の上にあります。過去。 。 1896 年、フランス植民地主義者がこの丘に外交官邸を占領して建設したため、塔は別の場所、現在のタイグエン市ホアンヴァントゥー区に移さなければなりませんでした。 有名な観光地であるだけでなく、プー リエン パゴダはタイグエン省の重要な歴史的および文化的遺跡でもあります。長い歴史を持つ古代寺院であるプー チャン ティエン トゥは、ベトナムの人々の多くの英雄的な歴史的出来事と結びついています。 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて、フランスの植民地主義者がわが国を侵略した時期であり、ベトナム人民が侵略者と戦う活動を始めました。当時、ホアン・ホア・タムとドイ・キャンの反乱軍は、フランス軍の追跡を避けてフー・リエン・パゴダを隠れ場所として選びました。 1946 年、フー リエン パゴダは光栄にもベトナム民主共和国の第 1 回国会代議員の選挙が行われる場所となりました。これは我が国の建国と発展の歴史において初めての選挙であり、ベトナム人民の独立と自由のために戦う過程における重要な転換点となる。 フーリエンパゴダはタイグエン島の有名な観光地です。塔内には精緻な彫刻が施された仏像や菩薩像などが数多く安置されているほか、歴史的・文化的価値の高い貴重な遺物が数多く収蔵されています。このパゴダはタイグエン族だけでなく、世界中から多くの観光客が礼拝に訪れ、線香をあげ、祈りを捧げる精神的な活動の場となっています。 フー リエン パゴダは、ベトナムの伝統的な仏教建築に従って建てられ、以下のアイテムが含まれます: 三宝館、リン ディウ 観音菩薩像、マウ寺院、祖先教会、古代塔庭園。各礼拝エリアは細心の注意を払って建てられ、木々や新鮮な観賞用の花に囲まれ、まさに精神的で瞑想的な場所にふさわしい平和で静かな空間を作り出しています。 特にフーリエンパゴダの建築の細部は、どのラインからも懐かしさ、精緻さ、洗練さを醸し出しています。柱、塔の屋根、中段、灯篭に至るまで、北方塔の特色がよく表れた見事な美しさです。 出典: タイグエン市文化メディアセンター
タイ・グエン 3289 ビュー
国定史跡 - 1972 年のクリスマスイブに米国帝国主義による絨毯爆撃で、NNXP 915 中隊、チーム 91 バクタイ軍の 60 名の英雄的犠牲を追悼する場所 (タイグエン市のザーサン区) には 4.75 ヘクタールのキャンパスがあり、以下の項目: 記念館;文書や成果物を展示するためのスペース。レセプションエリア;緑の木々、装飾的な花壇、伝説的な石柱、三つの入り口の門、儀式用の門 - 四本の柱、補助工事を反映した湖。 伝統的な革命史と地元の歴史を教育する上でのこの記念碑の役割と重要性を深く認識しており、遺物管理委員会は多くの紹介と宣伝活動を実施してきました。課外活動や実践的な経験を通じて、役人、教師、学生に歴史的および革命的伝統を広め、教育する。以下のような活動を組織するために調整する: ディスカッション、組合員および党員の入場。元ボランティアや殉教者の家族への贈り物などの感謝活動…。 調査によると、TNXP 915 会社、チーム 91 バクタイの 60 人の殉教者の国立史跡を訪れ、追悼の意を表する観光客の数が増加しています。この場所は、若い世代に革命の伝統を教育するために、タイグエン省だけでなく国全体の重要な「赤い住所」になりました。 出典: thainguyen.gov.vn
タイ・グエン 4226 ビュー
ハン パゴダは、タイグエン省ドンハイ地区チュアハン町の中心部、タイグエン市の北 3 km、国道 1B 号線の左側、タイグエンからランソン方向に位置しています。この塔は山岳地帯の多くの特徴を備えているため、2011 年に初めて出版されたベトナムの典型的な塔 100 選に選ばれました。伝説によると、これは 11 世紀に遡る古代の塔であり、 1999年に国の歴史的文化的遺跡および名勝に指定されました。 ハンパゴダは「キムソントゥ」という名前で、「仙路仏洞」としても知られています。ハンパゴダの景勝地には、平地に独立した3つの大きな岩山があります。中央の山は「フエンヴー」と呼ばれ、高くて頑丈で、両側には2つの「タンドラゴン-ホワイトタイガー」の山が堂々とそびえています。高い3つの峰が約1000メートルの鞍部で結ばれ、山のふもとの面積は約2.7ヘクタール。 伝説によると、「ハン パゴダ」の歴史は、仏教が非常に繁栄した時代と考えられていた李朝時代 (11 世紀) に遡ります。物語は、ニャムトゥアットの年の春の朝、リー・タン・トン王が目を覚まし、仏陀に導かれてタイのドンハイにある霊的な土地に行った昨夜の夢について語ったというものです。グエン・ピさんはすぐに観光ツアーに出かけ、魅力的な風景、雄大な山々、大きな洞窟を見て、その洞窟を借りて仏陀を祀る寺院を建てました。おそらく「金孫図」はここから生まれたのでしょうが、塔が洞窟の中にあるため、人々はよくハン・パゴダと呼んでいます。 三門をくぐり、塔に入ると、左右に象と虎に乗った勧善懲悪の荘厳な護法師像が二体安置されています。奥に進むほど洞窟は広くなり、洞窟ドームの鍾乳石は「古い雲と奇妙な岩が混じったもの」のように見え、多くの大きな石の柱が空を背景にした柱のように洞窟ドームに立ち向かっています。洞窟の壁の周りには、祭壇に突き出た多くの鍾乳石や、奇妙で魅力的な形がたくさんあります。洞窟には多くの隅があり、天国への道、冥界への道、そして表と裏の扉があり、塔内の空気は非常に新鮮で、夏は涼しく、冬は暖かく、常に線香の煙が漂っています。塔がさらに暗くなり、神秘的になります。 ハンパゴダ - 「ティエンルーの洞窟」という伝説のあるキムソンパゴダは、レ王朝初期からグエン後期までの「善良な人々とゲスト」の多くの有名人や学者の魂を魅了した水彩画であり、現在も現存しています。洞窟の壁には、この場所を訪れたときの比類のない自然の美しさを称賛する、漢字で書かれた詩的な碑文がたくさん刻まれています。 計画によると、ハンパゴダは5つのエリアに分けて建設・修復され、全ての洞窟と岩山を含む総面積2.7ヘクタールの保護区となる。精神的な主軸は、タンバオ本堂、祖先教会、法話堂、仏塔、鐘楼、鼓楼、3つの内門、3つの外門の8つの作品を含みます。塔の右側は禅寺エリアです。社会慈善センター。祭りを行うための敷地。総投資コストは社会化された資金源から約 5,000 億 VND です。 この場所に固有の歴史的価値と住職とすべての人々の願いを反映して、過去 3 年間に多くの僧侶、尼僧、部隊、企業が寺院の建設に寄付と資金を提供してきました。寺院。パゴダの建築物全体が水と絵の具で覆われています。パゴダの後ろには山があり、パゴダの前には曲がりくねったカウ川がパゴダを囲んでいます。既に完成し、完成中の三宝殿、三門門、鐘楼、鼓楼の主要な建造物は間もなく礼拝の場となり、精神文化遺産の保護と文化財の価値の向上に貢献する。蓬莱の詩的な、風景画のような美しい風景を作り出します。 古代からの美しい景観の遺物が貴重であり、修復・拡張された後、「ハン・パゴダ - キム・ソン・トゥー」はタイグエン省の主要な仏教の中心地となり、魅力的なスピリチュアルカレンダーとなるでしょう。 出典: タイグエン市文化メディアセンター
タイ・グエン 5110 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典:ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 11383 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ~ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム(バト・タム)の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 10295 ビュー
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー(現在のヒエップホアコミューン)に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 8268 ビュー
ラ・ガー勝利の遺物(ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104~112キロにある)は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 8264 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省(現文化スポーツ観光省)によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 7808 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞(現在はホアアンのホアントゥンコミューン)とバンフー城塞(現在はホアントゥンコミューン)を修復し、修復しました。フンダオコミューン)、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン(カオバン)にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 7184 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏(クアン・ホン)とグエン・ヴァン・クア氏(チャン・ラン・ビン)が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏(タン・トイ・ニー・コミューン書記)を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ(タン・フー・チュン)の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村(タン・フー・チュン)に撤退し、その後ミーハン村(ドゥクホア)に移動した。ホクモン砦(後にホクモン地区宮殿と呼ばれる)への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 7126 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉(軍事地域偵察隊長)と兵士:ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名:Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 7037 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村(現在はビン・タイン郡フー・ラック村)の出身です。ビンディン省タイソン地区)。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳(1885年)で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校(反乱軍の食糧担当)に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地(現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン)を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ(ビンディン省アンニョン町)での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠(ビンディンとフーイエンの境界)に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム(ビンディン城塞の東)で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台(ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村)にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門(三門)は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ 6953 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起(1940年11月23日)が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場(1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣)の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場(バトラムラック)に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起(1940年11月23日)の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放(1975 年 4 月 30 日)後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日(11 月 23 日)に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典:ホクモン電子情報ポータル
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