Vinh Phong Communal Houseは、19世紀初頭にさかのぼるThuahaの町に属しているVinh Phong Villageの古代の共同住宅です。 Vinh Phong Communal Houseでは、Mai Tu Thuaの記念碑が村を公に設立し、今日Thu thuaの町の繁栄を生み出す市場を設立しました。 18世紀の終わりに、マイ・トゥ・トゥア氏はビン・ルオン・テイ村に行き、トラ（祈り）に沿って4ピースの土壌糸を取り戻し、海岸に小さな店に乗って取引しました。彼の店はKinh Tra Cuの国に隣接していたため、ボートが集まって売買し、非常に混雑して交換し、人口はますます生きるようになりました。したがって、マイ・トゥ・トゥア氏は道路を覆い、ボートを作り、葉のある市場を設立し、今日の木市場である売買する場所を持っています。徐々に、先進国の市場エリアを取り巻く人口であるマイ・トゥ・トゥア氏は、ビン・ルオン・テイ村とは別に、ビン・タン・ビレッジという新しい村を設立するためにすぐに適用されました。彼はまた、共同住宅を保管するための陰謀を寄付しました - それは今日のヴィン・フォンの共同住宅の前駆体でした。伝説によれば、マイ・トゥ・トゥア氏は1829年にed辱的なトラ・キンの多くに貢献し、ル・ヴァン・コイの蜂起に参加して姿を消したということです。したがって、彼の財産は市場で構成され、土地は裁判所によって歌われ、永遠に土地が歌われ、彼の妻と子供たちは追放されました。ラップのビン・タン・ビレッジもヴィン・フォン・ビレッジと改名され、共同住宅も別の場所に移されました。結局のところ、フランスの植民地主義者が南部を占領したとき、グエン王朝は南部に力を持っていなかったので、ツアー市場周辺の人々は1886年にヴィニ・フォンの共同住宅を再建するためにお金を集め、記事をマイ・トゥ・トゥア氏に7ハン・ハンと一緒に礼拝するために置きました： 1998年に最も近い多くの修復を通じて、ヴィンフォンの共同住宅は、グエン王朝の終わりにまだ建築スタイルを保持しています。現在、Vinh Phong Communal Houseは1132M2のエリアにあり、3つのクラスがあります。 Vinh Phongの最高裁判事は、4つの柱の構造である陰とYangタイルの屋根で古代の方法で建てられました。屋根は、バイセクシュアルの位置に食器が付いたドラゴンのペアと一緒でした。メインホールの中には、2層の青い袋、3つの祭壇、ロングディン、ルーボーで非常に厳soleに装飾されています。 Bao Lam Outsideは、作家のDau Dau Motの傑作であり、馬の年（1918年）です。職人は、Tu Linh（Long、Lan、Quy、Phung）、Tu Huu（Mai、Lan、CUC、Truc）、Ba Dieu Quy Saoなどの伝統的なトピックのこの袋に示しています。上には、ドラゴンバケツのスタイルで構造化された木製のフレーム、長いMa、Mai Loc、Thu thu、Fish Hoa Long、Bat、非常に洗練されたイメージがあります。祭壇の前には、ビン・トゥアット（1886）にさかのぼるコルムコバオがあります。それはまだ4つの戦線のトピックですが、このラームのセットの詳細は、19世紀後半に強力で強力になります。このラムの特別な特徴は、ゴールデンラッカーを非常に洗練された絵画の芸術です。 100年以上にわたって、このラームのセットは最初と同じままです。 Vinh Phongの最高裁判事には、犬の価値（1886）とBinh Thin（1916）の2つの古代の横隔膜と8つのカップルがいます。文のほとんどは、プレイヤーの方法で書かれています（2つの文の最初の2つの単語は、家族の名前またはThu thuaの名前に組み合わされています）。特に、マイ・トゥ・トゥア氏の祭壇にいる夫婦は、彼の偉大なメリットと彼へのトゥア・トゥアの人々の深い感謝を強調しました。そのため、今日、長い間の一連のランドマークは、キン・トゥア（キン・トラcU）、トゥア・トゥア・マーケット、トゥア・トゥア地区（1922年にさかのぼる）などの一連のランドマークが設定されています。古い土地では、マイ・トゥ・トゥア氏が解決し、市場を設立し、村を設立し、drされ、明らかにしました。今日は混雑した住宅の町であり、繁栄した経済であり、ヴィン・フォンの共同住宅はまだ過去の時間を思い出させてくれます。ディン・ヴィン・フォンに来て、私たちは過去に才能のある職人の彫刻を賞賛し、先祖の土地を探索する過程でマ・トゥ・トゥア氏の大きな貢献についてもっと理解しています。その意味で、Vinh Phong Communal Houseは、1998年8月31日に文化文化省によって国定の記念碑として国定記念物としてランク付けされました。 電子情報ポータルのソース長い州
タイ・ニン 3227 ビュー
長いコット駅エリアにある国立歴史的記念碑（KDTLS）は、役人と兵士（CBCS）部門5の献身と犠牲が存在する場所です。 1972年から1975年、1978年に南西国境を保護するために国境警備員の43日間と夜の期間に調整されました。現在、記念碑はアップグレードされています。 ロングコットは、ベトナムに隣接するヴィンハング地区のタイビントゥルングコミューンの場所です - カンボジア。国民解放と祖国の防衛の2つの戦争で、ロングコットは私たちと敵の間の激しい紛争でした。 1972年6月から1975年4月30日まで、第5師団はキーントゥオンの地元軍と調整して、多くの激しい戦いで敵を絶えず攻撃し、多くの損失を被り、ドンタップムオイの敵を防ぐためにラインで解放するために犠牲になりました。特に、ロングコットブランチ（1972年6月と1974年4月）における2つの大規模な攻撃により、敵は深刻な損傷を受けました。特に、1974年のチャンピオンシップとの戦いは、支店を完全に解放し、国境の回廊を開設しました。第174連隊の何百人もの兵士と将校、第5師団、および座標がここにありました。反アメリカ人の抵抗が終了し、この国境地域の土地は団結の喜びを完全に享受しませんでした、南西国境戦争は勃発しました。ドラゴンベース（現在は長いコットの国境駅）は、再び非常に激しい戦闘ポイントです。ポルポットは、私たちの後ろに深く攻撃するための踏み台として長いコットを占領するために力を集めていました。長いコード・ダンサーの幹部と兵士たちは頭に忍耐し、困難を克服し、地元の軍隊と調整して粘り強く勇敢に戦い、敵の攻撃を防ぎ、祖国の神聖な土地のあらゆるインチを維持し、人々の生命と財産を守ります。 1978年1月14日から2月27日までの43日間にわたって、敵の21回の攻撃を停止し、28試合と戦い、55人の敵を破壊し、他の数十人の男性を負傷させました。この粘り強い戦いでは、薄い部隊で、私たちの軍隊は26人（駅の10人の兵士、16人の友人の仲間）と20人の負傷者を犠牲にしました。英雄的な戦いと英雄的なmar教者の高貴な犠牲は、国民解放と祖国の擁護の全体的な勝利に重要でした。これらの輝かしい成果により、1979年12月20日、ロングコットの国境駅は、党と州によって人民軍の英雄の称号に称賛されることを称えられました。 1972年から1975年の期間に、収集と統計（不完全）の過程で、第5師団には、長いコットの戦場で亡くなった1,110人の役員と兵士がいました。特に、第174連隊には800人近くの兵士がいます。毎年5月19日、ロングコット駅の遺物で、英雄的なmar教者と民俗死の記念日（mar教者の記念日）に地元の伝統的な文化的および精神的な祭りに感謝する式典を維持しました。コミュニティの重要な収束であり、文化的伝統を維持し、mar教者の親sと遠くの多くの人々の精神的なニーズを満たしています。 長いコット駅エリアの歴史的遺物には、歴史的価値、国家安全保障、文化、人文科学が含まれています。これらの価値により、この記念碑は文化、スポーツ、観光省の決定No. 1792/決定 - 文化、スポーツ、観光文化、ロングコットドンエリアのランキングによって発行されました。これは、第5歩兵師団、陸軍、そして外国の攻撃と戦い、祖国を擁護する長い人々の偉大な献身と犠牲を特定するための重要な基盤です。 長い州の電子情報ポータルのソース。
タイ・ニン 3277 ビュー
メモリアルエリア（KLN）の弁護士Nguyen Huu Thoは、2015年に国家文化的および歴史的記念碑としてランク付けされました。それ以来、特に州内外の若い世代にとって、遺物地域は伝統的な赤い教育の演説になりました。故弁護士Nguyen Huu Thoの人生とキャリアは、愛国心の良い例であり、今日と明日の世代が信頼と野心を育む動機を持つのを支援します。 弁護士Nguyen Huu Thoのメモリアルエリア、Ben Luc DistrictのBen Luc Townのメモリアルエリアは、メモリアル寺院、会議室などのアイテムを含む10,000m2のエリアがあります。弁護士Nguyen Huu Thoは、Long Anの優秀な息子です。彼は1910年7月10日に、チョン・ロン州のトゥルン地区、ロング・ハング・ハのロング・フー・ビレッジで生まれました（現在はベン・ルック・タウン、ベン・ルー・地区、ロング州）。彼は1947年に革命に参加し、敵に繰り返し捕らえられ、投獄されましたが、それは彼が国民解放の道をたどるのを止めることができませんでした。国が統一された後、彼は国に大きな貢献をし、多くの重要な地位に選出されました。ベトナム社会主義共和国の副大統領。ベトナム社会主義共和国の代理会長。国会議長、国務委員会の副会長。ベトナム祖国戦闘の中央委員会の中央委員会の大統領。彼は、国内外でゴールドスターメダルと他の多くの高貴なメダルを授与されました。ライフとキャリアのギャラリーNguyen Huu Thoは、弁護士Nguyen Huu Thoに関する完全な情報、画像、およびアーティファクトを持ち、異なる段階に分けられています。特に、ギャラリーには、衣服、弁護士のスティック、弁護士、弁護士がしばしば彼と一緒に運ぶラジオなどの家族からの寄付時に弁護士に添付されたいくつかの貴重なアーティファクトがあり、すべてが訪問者の中で長年の息子の革新的な印象の革命を去るプロセスを明確に再現します。記念寺院は、故弁護士のヌグエン・フー・トー、ベトナム社会主義共和国の国会議長である故弁護士のヌグエン・フー・トーを記念する場所です。メモリアルスペースは、大胆な南部の文化的アイデンティティで設計されており、茶色、クリーミーな黄色、木材の色、ラッカー絵画の色などの主な色として深い色の厳soleを滲み出します。銅物質を備えた弁護士Nguyen Huu Thoは、2つの精巧な彫刻が施された祭壇のある神殿の中心的な位置に厳soleに置かれています。神殿の中では、ベトナムの文化的および精神的な伝統に従って、多くのドラゴンイメージを飾りました。お土産地域には、弁護士のNguyen Huu Thoのボディーギャラリーとキャリアもあります。アーティファクト、ドキュメント、地図、絵画、モデル、テーブル...ギャラリーは、故郷、人間の国、弁護士Nguyen Huu Thoのキャリアを紹介します。また、弁護士のNguyen Huu Thoに関連する典型的なアーティファクトも表示されます。 長い州の電子情報ポータルのソース。
タイ・ニン 3184 ビュー
Binh Thanhは低地の土地であり、多くの絆が高い土壌と混合されており、長い州であるDuc Hue地区にかなり複雑な地形が生まれています。このエリアは、東部と南西地域の間にあり、サイゴンに近く、カンボジアに傾いています。これらの条件により、ビン・タンは、フランスの植民地主義者とアメリカ帝国主義に対する2つの戦争におけるユニークな基盤となっています。ナムKYの蜂起（1940年11月23日）以来、100人以上の日焼けは、緑の基地を確立するために、同志のルー・デュ・チャウとル・ヴァン・トゥオンのリーダーシップの下で大きくなりました。このベースは8か月間のみ存在し、第2蜂起の条件がないため、党委員会を分散させる命令があります。しかし、グリーンベースは、後に地方党委員会の形成と開発の前提を作成しました。反ファン・レジスタンス戦争中、ビン・タン地域はチョン州党委員会と地域7の基地であり、「ドン・タン軍事地域」という名前の地域でした。南部高等司令部のオフィスや南部の行政抵抗委員会の部門などの南部の機関にも、ドン・タン軍事地域に駐留する時間がありました。 1954年のジュネーブ協定の後、Ngo Dinh Diemの政府は革命軍をまっすぐにしました。軍隊を保存するために、タン・アンク・ロンの2つの州の多くの役人と党員が花瓶に撤退しました。武装闘争を許可しなかった中央政府の文脈において、ビン・タンの革命的な兵士は、1954年後に南中央部の第一軍と南部司令部を設立するために宗派部隊の名前を利用しました。 反ファン・レジスタンス戦争の経験により、長い間、地方党委員会は、ビン・タンを米国に対する抵抗の指導の根拠として選んだ。困難で好ましい条件が異なる各期間で、長い間、地方党委員会はビン・タン地域で柔軟で操作可能であり、時には一時的に3秋に逃げなければならず、時にはデュック・ホア、ベン・ルック、そして低い地域に発展しました。しかし、長い州の党委員会とその関連機関が最も長い活動が立っていた場所は、オープニング期間にビン・タン地域の友人でした。 Binh Thanh Baseから、州党委員会は、完全な勝利の日まで、州の革命運動のガイドライン、決議、指導者を速やかに指示し、設定しました。幅が広い地域では、地形は頑丈ですが、敵の現代の戦争車両に耐えるためにそれに完全に基づいていることはできませんが、ビン・タン基地は依然として敵に挑戦しています。これは、人々の愛と愛、州党委員会の柔軟性と創造性のおかげです。 Binh Thanhベースは人々の心の基盤であると言えます。 源泉を思い出すための水の精神で、1996年に州党委員会とロング州の指導者がビン・タンに戻り、州党委員会が過去に働いていたポイントを特定しました。革命的な歴史的遺物の建設の管理委員会は、ビン・ホア・ハン・ドゥック・フエ・コミューンの93ヘクタールの初期スケールで、ビン・タン基地の歴史的遺物の装飾を回復するタスクとともに設立されました。 1998年、文化情報省は、ビン・タン基地を国家の歴史的記念碑としてランク付けする決定を発表しました。寺院、ビール、ラジオなどの記念作品を建設するプロジェクト、そして元の記念碑の再生プロジェクトが概説され、徐々に実装されているため、将来、訪問者は抵抗期間中に当局、兵士、人々の生活と戦闘の状況を部分的に理解できるようにします。 長い州の電子情報ポータルのソース。
タイ・ニン 3331 ビュー
タン・プー・ロングの古代住宅クラスターは、19世紀後半に建てられました。この土地の豊かな階級であるヌグエン家によって20世紀初頭に建てられました。ニックネーム「リッチネイバーフッド」では、ここの家は大規模なスケールだけでなく、あらゆる建築物の詳細の洗練された美しさにも感銘を受けています。モニュメントクラスターは3つの大きな家で構成されており、各家は528m²で、15,000m²の土地にあります。家の建築（フロントハウス）とクロススタイルハウス（裏の家）は、真正の形で設計された中央のスタイルで、ファサードの西洋の要素と巧妙に組み合わされています。この古いハウスクラスターのハイライトは、非常に繊細で豊かな木彫りのアートです。パターンは、「4つの精神」、「バットブウ」、または「マンゴーバード」、「カニ」、「センル」などの南部の生活に近い画像などの伝統的なトピックで鮮明に描かれています。 NACREカタツムリのキャビネット、ブロンズセンサー、ゴールデンペイントラッカー、19世紀の古代の陶器などの多くの珍しいアーティファクトは、その時代の上流階級の繁栄を反映して、まだそのまま保管されていました。装飾の芸術については、非常に豊かで、表現が多様です。伝統的なトピックに加えて、南の自然の景色は、調和のとれた創造的な方法で職人によって作品に取り込まれます。建築作品に関する木彫り技術について、職人の経験と才能の表面を示す。熟練したしっかりした戦術と多様で二重のテクニックの調整。木製の建築作品、タン・プー・ロング・古代の家の芸術作品は、中央大工のマスターのマスター、建築構造処理、技術処理、トピックのレイアウト、多様で魅力的な装飾の南部の木製の職人を示しています。 上記の価値により、2007年に、古いハウスクラスターは文化情報省によってランク付けされました。 タン・プー・ロング・コミューンのウェブサイト、チャウ・タン地区、ロング州。
タイ・ニン 3391 ビュー
Ngoc Hoang PagodaはDien Ngoc Hoangの一般名で、その名前はPhuoc Hai Tu（フランス語はDa Kao Pagodaと呼ばれています）です。現在、ホーチミン市の地区1地区、ダカオ区の73マイティルーストリートにあります。この寺院はもともと、20世紀初頭にルー・ミン（中国広東省のルー・ダオ・ヌグエン）という名前の男によって建てられたja皇帝の祭壇でした。 1982年、由緒あるティックヴィン・クオンが神殿を引き継ぐようになりました。それ以来、この寺院はベトナム仏教教会に属しています。 1984年、Ngoc Hoang Dienは「Phuoc Hai Tu」と改名されました。 Ngoc Hoang Pagodaは、華麗な装飾的なモチーフを持つ中国の寺院様式に続く古代の寺院です。パゴダはレンガを建て、陰と陽タイルの屋根の屋根を作り、屋根、屋根の隅を飾り、多くの色のセラミック彫像を飾りました。パゴダには、礼拝、礼拝の彫像、バオム、ラム、香など、多くの芸術作品があります。材料：木、陶器、紙。 寺院のキャンパスは約2,300 m2です。正面には、守護像を置く小さな寺院があります。 Tam Quan Gateは、2つのドラゴンの曲がりくねった線で「絵画」位置に際立っています。ヒスイ皇帝の主要な宮殿、ヒュエン・ティエン・バックとティエン・ビンとティエン将軍。ティエン・ロイの神、グアンの神（ドアの神）、地球の神（土地の土地）、軍隊の神（キッチンの神）、王子の神（川の神）、ヴァン・ヴァン・ヴァン・ヴァン・ヴァンの神（川の神）、ヴァン・ヴァン・ヴァン・xuの神（川の神）、ヴァン・ヴァン・ヴァン・ヴァン・xuの神（川の神）などの中国の信念の中国の信念の中国の信念の中国の信念に馴染みのある神々を崇拝するための調整があります。文学）、タイの火（体の星）帝国の神...一般的に、教会の礼拝の像はすべて美しい木製の彫刻です。 毎日、国内外のゲストは非常に混雑している神殿を崇拝するために来ます。最大のフェスティバルはジェイド皇帝が毎年1月9日（月のカレンダー）に開催される、ジェイド皇帝の誕生と言われています。 1994年10月15日、Ngoc Hoang Pagodaは国立建築と芸術の記念碑として認められました。 地区1のホーチミン市の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 3076 ビュー
サック・トゥ・トゥルオン・トーパゴダは、1720年にビン・トリ・ジェネラルの村 - ビン・デュオン地区 - タン・ビン地区 - ジア・ディンにあるヴィン・トゥルー・パゴダの名前で作られたラム・テ・ストリームの古代の寺院です。まだ同じ国にある歴史の浮き沈みの長年にわたって、ヴィン・トゥルオンの古代の寺院は、叙階の2倍のジア・ディン・ランドでの地位を断言しました。馬の年（1870年）に、キング・トゥ・ドゥックは「The Four Sac Tu Truong Tho」を叙階しました。 2000年、パゴダは、文化スポーツ省の文化スポーツ省によって国立建築および建築の記念碑を発行されました。平和で繁栄した地域の建設に貢献している美しい宗教。 ホーチミン市のGO VAP地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 3037 ビュー
Tay Hoi Communal House（11区、Go Vap District、Ho Chi Minh City）よりも、サイゴンだけでなく南部地域でも最も古い共同住宅として有名でした。 Dinh Thong Tay Hoiは1698年頃に建設されましたが、これまで300年以上前になりました。神殿はベトナムの神の慣習を崇拝しています。主な神は、共同の家、ドン・チン・ヴォンとデュク・タン・キングで崇拝されていました。 1944年以前のテイホイの共同住宅は、ゴーVAP地区の古代の共同住宅であるハントンテイビレッジと名付けられました。共同住宅は1679年頃に建てられ、現在は古代ジアディンランドと南部の土地全体の最も古い共同住宅として知られています。 Tay Hoi Communal Houseは、19世紀の南に古代の構造を持つ共同の家です。共同住宅は、古代の共同住宅の構造と建設資材をほぼ無傷で保存しています。共同エリア全体は、5,188m2エリアにあります。住宅地に侵入されているため、約1,500m2しかありません。共同の家は東に向きました。共同の家は、タム・クアンのスタイルで建てられています。庭は幅が広く、高さ約10mの木がいくつかあります。共同住宅の建築地は、互いに並行して2つの軸を形成します。武道を含む長軸（主軸）、メインホール。短い軸（補助シャフト）が本部です。このタイプの建築地は、18世紀から19世紀の南にある宗教的な建築作品に非常に人気があります。メインホールには次のものが含まれます。家の2つのルールは、「カタツムリの偶然」のスタイルに一致しました。隣同士の2つの家の屋根。すべてに48の列があり、8列の列に分割され、それぞれ6列があります。最高の間の4つの列は4.5mです。直径は30 cm（しばしば「カルテット」と呼ばれる）が最も重要で神聖な場所であり、神の祭壇があります。メインホールの柱の脚には、真ん中にプリズムが刻まれています。メインホールの屋根には、レンガの壁があるメインホールの周りに、緑色のセラミックの長いバイプダル画像があります。本社は、取締役会、レセプション場所、犠牲のオフィスであり、水平サイズは12m、長さ19m、高さ4.2mです。 56の列、緑の石の柱の脚があり、3つの「カタツムリの一致」があります。倉庫のあるオフィスルーム用の板があります。陰のタイルとヤンのタイルで屋根が付けられた共同住宅全体に、木製のタイルが付いた木製のトラス、レンガ造りのベース（30 cm x 30 cm）があります。メインホールに集中している最もユニークな部分であるTay Hoiの共同住宅の装飾。ここでは、トラスとトラスにはドラゴンヘッドとアプリコットの枝が刻まれています。 3つのバッグがあります。中央のバオラムは、lan -ly -quy -phungのトピックに触れ、両側の双方が形の主題に触れます - hemoが触れます。最もユニークな彫刻は、メソポタミアの長いトリュー・ヌグエトとlan -ly -quy -fungのトピックに従って絶妙に刻まれた崇拝のページです。また、2つの礼拝ページ「Chung Linh Luu Tu」もあります。メインホールにはココナッツトランクがある2つのカプレットが貴重な芸術作品です。 Dinh Thong Tay Hoiの遺物、37の貴重なアーティファクト。アーティファクトは、Bao Lam、Hoanh Phi、Couplets、崇拝のページなどの芸術的な彫刻です。すべて、古代のアーティファクトの黄金の口紅の線と色を保持し、他の一般的な共同住宅のように口紅の新しい層に広がっていません。 建築芸術、歴史、社会の価値により、共同住宅は、1998年に文化と芸術の芸術的記念碑として文化と情報省によって認められました。 ホーチミン市のGO VAP地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 3383 ビュー
Ta Le van Duyetは、9月6日、GIAPが年（1764年）に生まれ、Long Hung Village、Kien Hung、Dinh Tuongで生まれました。タル・ヴァン・ドゥイエットは、もともとはクアン・ンガイ州チュオン・ヌギア地区のボ・デ・ビレッジ出身です。彼の祖父であるル・ヴァン・ヒューは、ディン・トゥオン州のホア・カーン村に住んでいた人生の中で。 1765年、彼の父親であるル・ヴァン・トイは、彼の家族を、私のトー（現在は長いハング・コミューン、チャウ・タン地区、ティエン・ジャン州）に住むために家族を連れて行きました。彼が若い頃、彼は両親と一緒に農民と一緒に勤め、余暇には友人と武道を練習しました。彼は人よりも賢く、機敏で健康な人を持っており、文学よりも武道を好む。私はコックファイトをして、バンパーの歌を見るのが大好きです。 15歳で、ル・ヴァン・ドゥイエトはすぐに「将軍の空の旗を使わずに混oticとした生活で生まれ、歴史書に名前をコピーすることは男ではない」という遺言を明らかにしました。彼の人生では、彼は非常に軽く、直感的で、やりがいがあり、厳密に罰せられ、人々を連れて、人々を根源として連れて行き、経済を国防と組み合わせ、貿易輸送を拡大し、経済を繁栄し、統一された民族グループと宗教の両方を犠牲にするときに人々を助けることに専念しているため、人々とユニコーン国が非常に尊敬されています。南部地域の搾取、拡大、開発には大きなメリットがあります。 Canh Ty（1780）では、Pho Lord Nguyen Anhによれば、家族のe官になるために採用され、その後擁護者として作られ、Nguyen Lordの2倍の価格とPhu CoocとSiamに走った。 Tan Dau（1800-1801）よりもCanhの年：彼は多くの勝利、特にQui nhon（Binh Dinh）のリクレクションを設定し、Thi Nai Lagoonタンクの門で大規模に勝ちました。 1802年、彼はビン・テイ将軍を説明する弁護士弁護士の地位であるコング地区（ハング・チャン・ナット・ファム）の称号に昇進しました。彼はタンギア・ディンの知事（1812年から1816年、1820年から1832年）の知事として2回働いていました。タル・ヴァン・ドゥエットは、特に南部の人々の心に大胆な印象を残し、これまでに大胆な印象を残し、オープニング、経済開発の改革、人々の経済開発、腐敗を奪うという大きなメリットを持っていました。彼が亡くなった後、この地域の人々は寺院の墓を設置しました。今ではル・ヴァン・ドゥエト・霊usと呼ばれ、チーク夫人の霊usとしても知られています。毎年、月カレンダーの7月30日から8月1日から8月1日、Duc Thuongの記念日は、人々の生活を大事にしたLiemの役人のメリットを思い出すために陸軍ルヴァンドイエットを説明しています。 Le Van Duyet、Phan Dang Luu、Trinh Hoai Duc、Vu Tungの4つの道路の間に位置する、高マウンドに18.501m²のOng Mausoleum。霊usの周りには、長さ500m、高さ1.2 mの壁があり、4つのゲートが1948年に建設された4つの方向に示されています。翌年、Tam Quan Gateも建設されました。ゲートには、南に位置する漢字に浮かぶ素晴らしい商品があり、Vu Tung Streetを開きます。 1975年以前は、この門はかつて古いサイゴンギアディンエリアのシンボルでした。霊usは主要道路に建てられています。南のタムクアンゲートから風景の庭を通ります。 石の石碑が陸軍の功績を記録したビールの家 Mo Ta Quanと彼の妻、周囲の基部と花の壁があります 寺 これらの価値により、1989年12月6日、ラング地域全体が文化省によって国家文化的および歴史的記念碑として認められました。 Ho Chi Minh CityのBinh Thanh地区のWebサイトのソース。
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プー・トー・ホア・トンネルは、サイゴンの西（1947年に建設され、cu chiトンネルの前に建てられた）で最初のトンネルであり、フランスに対する抵抗の年に掘り、10年以上にわたって敵の密集した守備隊の間にある10年以上の密集した守備隊の間にあるが、軍隊が侵入しています（軍隊）。 Tham Luong Bridge（1945年10月）で6日間と夜に敵を傍受するなど、外国の侵略者と私たちの人々との抵抗戦争中の圧倒的な偉業に貢献しました。 （1954）。プー・トー・ホア駅を破壊する戦いにおける敵のうち、ファム・ヴァン・トゥン駅（1954年6月1日の5月31日の朝の夜）、...ディエン・ビエン・プーの戦場を支援し、国と世界に共鳴を引き起こします。今日、Phu Tho Hoaトンネルは、人々や国際的な友人が敵に対する抵抗の歴史を訪問、学び、発見し、研究し、研究するための歴史的な記念碑であり、Tan Phu地区の傑出した観光地の1つになります。住所139 Phu Tho Hoa Street、Phu Tho Hoa Ward、タンフー地区、ホーチミン市。最初のPhu tho hoaトンネルはただのカエルトンネルです（地下の1人、行き止まりのトンネルのタイプは逃げることが困難です）。その後、徐々に2つのコンパートメント列車トンネルに改善し、10キロメートル以上続くコミューン間トンネルシステムに発展し続けます。トンネルには、地下3〜4メートルの奥深くに掘られた2階の階があります。最大7人まで座ったり、食べ物や武器を封じ込めることができるようにするために、3つの広い桃のトンネルがあります。トンネルの心臓の高さは1メートル、幅は0.6〜0.8メートル、長さ700メートル近く、両側には多くの異なる方向に多くの角があります。列車の1つの部分があるため列車のトンネルを呼び出し、1つのパーティションがあり、中央には直径0.5メートルの1つの穴があり、1つの人だけが通過します（このフォームは各列車の車に似ています）。最初の2つのポイントからトンネルを掘る方法、2つの巣は中央ポイントにまっすぐ掘りました。特に興味深いのは、両端から、サポートする支援技術がない時間なしに、中央ポイントに掘る権利を方向付ける方法です。これは、彼の父親の非常に創造的な方法についての答えです。次の方向を正確に向ける：ランプを一定の距離で保持し、壁の前に座っている人の影を照らします。ホーを持って座っている人は、ボールが決してまっすぐにならなかったとき、シチューが正しかったとき、彼の影にhoeしました。さらに、土壌の表面をチェックする調整もあります。地面の耳の上の人々、下の人々がトンネルを軽くたたき、重要性をはっきりと聞くことができました。 Phu Tho Hoa Tunnels are fully located in the land of the people, has been restored and embellished, has been recognized by the Ministry of Culture and Information as a "historical and cultural relic" in Decision No. 1460 -Decision/Culture on June 28, 1996 and was built, embellished, upgraded and clean as Mr. Nguyen Van Linh, General Secretary of the Central Committee of the Communist Party of Vietnam, Ho Chi Minh City Party Committee (Hoチーミン市党委員会（ホーチミン市党委員会はまだホーチミン市党委員会にいます。この記念碑を回復するために、若い世代を教育するために：「過去を賞賛するだけでなく、愛国的な連帯の精神、私たちの都市、私たちの国の若者の世代への精神、英雄的な戦いの精神を引き継ぐために、これらの遺物をすべて作り直します。 Ho Chi Minh CityのTan Phu地区のウェブサイトのソース。
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ホーチミン市のタンビン地区、第10区の565 LACロングクアンストリートに位置しています。 「パゴダは西の西から3マイル離れたカムソンマウンドの上にあります...木は森のように背が高く、花はブロケードのように咲き、朝とクムカットの周りに浮かぶ煙の雲、小さなタッセルの地形は面白いです...」 Giac Lam PagodaはLam Te Sectの祖先と考えられており、Zen Master Vien Quang（36th Generation）が最初の修道院長です。パゴダは1744年に建設されましたが、それ以来、1798年 - 1804年、1900年 - 1909年、1939年、1992年 - 1994年に4つの主要な修復にもかかわらず、これまでのところ骨syquesシステムはほとんど無傷で保存されてきました。ブウ・ファップXa loi 7階建ての崇拝Ngoc Xa仏仏は、多くの観光客を魅了するスリ・ランカの由緒あるナラダから伝統的な仏教教会に与えられました。寺院の庭には、僧ksとパゴダの塔を崇拝するための38の塔があります。中を歩くと、緑豊かな緑の木の下に謙虚に囲まれたメインホール。古代のナム・ボ・パゴダの伝統的な建築スタイルを備えたGiac Lam Pagodaは、メインホール、講堂、少年を含む3つの水平の家で構成されています。パゴダの屋根はあまり特徴的ではありません。タイルの屋根、暖かい黄色の茶色の壁、磁器モチーフは、非常に細心の注意を払って熟練しています。 7,000を超える装飾的なプレートを備えたGiac Lam Pagodaは、現在、ベトナムで最も多くの装飾プレートを持つ神殿の記録を所有しています。主な電気は、ジャックフルーツの木材の113の古代の木製の彫像、5つの青銅の彫像、86の中国の詩で飾られており、非常に鮮明に洗練されており、古い職人の見事な才能を示しています。黄色の木製の彫像の2つのセット、18世紀にさかのぼる小さなセットは、単純な仏の衣装、高貴な目、友好的なジェスチャー、口のような笑顔を準備し、日常生活のどこかで見ることができるシンプルな南部の人々の前にいるような親密さを訪れています。青、ダイアフラム、レリーフ、カプレット、ヒントのシステム...金色で洗練された彫刻、より多くの花の境界線を飾り、南文化のための豊かなシンボルを備えたki ki haは、「メソポタミックトリューnguyet」、「メソポタマチャウ」、植物のトピック、トゥンのトピック、植物のトピック、「メソポタマチャウ」など、仏教の仏教の馴染みのあるテーマを飾ります。クリサンテムブリッジ...ナーカーのカタツムリのいくつか、引き出しはグエン王朝のアートスタイルを示しています。 ユニークな文化的価値を持つ歴史的長さの経過とともに、Giac Lam Pagodaは、1988年11月16日の決定No. 1288-Decision /決定の下で、国立建築建築のモニュメントとして文化省（現在の文化、スポーツ観光省）によってランク付けされました。 ホーチミン市のタンビン地区のウェブサイトのソース。
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Phan Chau Trinhは、20世紀初頭の愛国的なConf教の中で最も初期の社会革命的な革命家です。彼の革新的な生活とキャリアは、今日の世代に多くの素晴らしい教訓を残しています。 HieuのPhan Chau Trinhは、1872年9月9日にTien Phuoc地区で生まれたPhan Tay Hoでした。彼の遺体は、州のCan Vuong運動に参加していました。 1892年、彼は学校に行き、良い勉強で有名でした。あなたは彼と一緒に勉強しました、Huynh Thuc Khang。 1900年、彼は学士号を取得しました。 1901年、Do Pho Bang氏、Dong KhoaとNgo Duc Ke、Nguyen Sinh Sac。 1902年、彼は裏言に行って補完し、後に式典になりました。 Tu Quan氏の直後、救い活動に参加しました。ケット氏は、Huynh Thuc KhangやPhan Boi Chauなどの多くの愛国的な学者と交差しています。彼と彼の友人たちは、愛国的で愛国的な作家を結びつけるためにベトナムを回り、闘争を応援しました。 1905年と1911年に、ファンチャウトリンは日本に行き、フランスに行ってフランスの規則から抜け出して見つけました。ファン・チャウ・トリンの愛国的な家は、20世紀初頭のドゥイ・タン運動で活動的で刺激的であり、彼は戦う方法を選びましたが、穏やかで非暴力的で、より緊急の民主主義と法律の使用が封建帳を一掃することができます。 1906年、1919年、1920年、ファンチャウトリンは3回、フランス政府にベトナムとインドシナの判決の方針を変更するよう求める手紙を送りました。 1908年、彼はフランスの植民地主義者に捕らえられ、追放されました。 1910年の半ば、彼は釈放され、私のトーで彼女の心に戻りました。 1911年4月、彼はフランスへの列車を降り、人々の権利と民主主義の権利のために戦い続け、ギオンの声は植民地政権と世論を非難した。ここで、彼は1914年9月から1915年7月まで10か月間逮捕されました。1915年7月16日、ファンチャウトリンはこの事件と宣言され、釈放されました。その後、彼は愛国的な海外のベトナム人グループでの秘密の活動を続けるために動き、フランスの新しい状況に適応しました。 14年後、1925年6月26日、ファンチャウトリンは祖国に到着し、ゴールとスローガン「カイダントライ、チャンダン、ポストペオプル」。 「人々を開く」というのは、抜粋の章について学ぶ方法を放棄し、国語学校の開設、実践的な科学的知識、豪華な習慣を排除することです。 「ポストライフ」は、経済発展、ガーデニングの埋め立て、貿易協会の設立、内部財の生産...彼は「教育を開発するための最初の必要性、自己ライジリエンスと社会的および経済発展の人々の資格を改善する必要がある」という究極の目標を国民の独立を取り戻すという究極の目標を発表しました。 Phan Chau Trinhは、ベトナムの人々が徐々に文明化されたアプローチを支援するために、現在の規則政策を修正するよう植民地政府に求めました。彼は「自己依存」のモットーを促進し、人々を同じ方向に動員して人々を目覚めさせ、公民権を広めました。 1926年3月24日、彼は亡くなり、口に微笑んで、友人のタム・ジアオ・フイン・トゥック・カンと彼の言葉「総主教ヌグエン・アイ・クオックの独立」と彼の言葉を迎えました。 ベトナム共産党が主導する前に、フランスとの抵抗戦争の初期の歴史的および文化的価値を運ぶファンチャウトリンの墓記念エリアの遺物は、ベトナム国家の伝統的な黄金の革命的な歴史を追加することに貢献しています。愛国的な教育の証拠として、私たちが従った世代の祖先の輝かしい革命的な例の誇り。彼の墓石は精巧なプロジェクトであり、Huynh Thuc Khangが起草した彼のアイデンティティとキャリアを記録しています。さらに、お土産エリアには、愛国的な家族のファンチャウトリンの革命的な作戦におけるアーティファクトとサインも表示されます。上記の貴重な価値により、1994年12月12日、彼の休憩所は、国家によって国家文化的および歴史的記念碑として認められたことを光栄に思っていました。毎年3月24日、地区党委員会、人民評議会、人民委員会、祖国正面委員会、タンビン地区の人々は、愛国的な家の記念式典を祝うためにここに集まりました。愛国心のある家族のファン・チャウ・トリンの死を記念する扇動式は、地区の年次活動になりました。 ホーチミン市のタンビン地区のウェブサイトのソース。
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Ba ChieuからPhu Nhuanまでの高地エリアは、Gia Dinh Le Van Duyetの知事、Nguyen王朝のNguyen王朝の多くの墓、Phan Tan Huynh、Truong Tan Buu将軍の将軍やVo nguyyなどの将軍までの墓からの多くの墓です。これらの人々はジア・ディンで生まれませんが、彼らのキャリアはこの土地に関連付けられています。偉大なコングのみの建築スタイルを備えたVo di nguyetは、墓の前と奥の神殿エリアの2つのエリアに分かれています。墓は古代の化合物で作られており、南の神々のために墓を建てる芸術の典型的なものと考えられています。正面のアーキテクチャ、部屋の背面、周囲の壁、柱は、真ん中の墓を保護および保護するコンポーネントです。墓は装飾ラインの周りに正方形の長方形の形で構築されており、「ドラゴンの葉」のイメージが飛んでいます。墓エリア全体は多くの画像で覆われ、多くのユニークで鮮やかなモチーフで飾られています。ロータスバッド、ユニコーン、ドラゴン、トラ、カワウソ。 Tung Loc、Loc Binh、Hoa Dieu、Chrysanthemum ...そして多くの詩が彼の功績と彼の妻を記録しました。神殿は墓を完成させました。寺院地域の現在の建築は、1972年の修復の再建建築です。メインアーキテクチャ、伝統的な4つのピラーハウスと両側の東部および西部の家の2列があります。内部のメインホールには、真ん中に祭壇があり、内部にはヴォディングーの崇拝プロジェクトがあり、彼のneであるヴォイタイはビンギャンバの称号に昇進しましたが、ヴォディヌグイエットの事例は黄金の神に刻まれた記事を崇拝しました。メインホールには、vo di nguyの作品を示すブドウ語の反対の横隔膜もぶら下がっています。 TempleとMo vo di nguyetは、Nguyen Lordの歴史上の人物に関連する芸術的な建築作品です。これは、南のヌグエン王朝の雄大でユニークな性質を持つ墓の建築です。一般の人々は、古いジア・ディンの土地で過去の人々の生活と社会について多くの興味深いことを見ることができます。 Vo di nguyet Langは、1993年1月7日の決定No. 43の栽培 /決定の下で、文化情報省によって国立建築建築の記念碑としてランク付けされました。 ホーチミン市のプーヌアン地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 3146 ビュー
Truong Tan Buu Mausoleumは、Nguyen王朝の将軍であるLong Van Hau Truong Tan Buuの休憩所です。この墓は、ジア・ディン州のプー・ヌアン・コミューンのプー・タン・ハムレットに建設されたため、犠牲の犠牲であるプー・タン・マウソリアムとしても知られていて、プー・タン協会という名の霊の世話をしました。 Truong Tan Buuは、Gia Dinh Citadel（Nguyen Van Truong、Nguyen Van Nhan、Le Van Duyet、Nguyen Huynh Duc、Truong Tan Buuなど）の5人の有名な将軍の1人です。彼は1787年からフォー・ヌグエン・アンを追って、ロング・ヴァン・ハウと名付けられた陸軍に多くの責任を負いました。 1808年、キング・ジアは国境を削減し、「ジア・ディン・トラン」を「ジア・ディン・タン」に変え、ビン・トゥアン、フィエン・アン、ビエン・ホア、ディン・トゥオン、ヴィン・タン、ハティエンを含む。 Gia Dinh Thanの最初の知事は、Truong Tan Buuの副知事であるNguyen Van Nhanでした。ここから彼の人生の終わりまで、彼は多くの責任を持っていました：Gia Dinh Thanh知事。 BAC Thanh Governor; Gia Dinh Thanhの副知事Le Van Duyetの下で。副将軍。副将軍を描いたトゥルン・クアン兼。神殿の建設の面倒を見ています。 Chau Doc Citadelの適用。ヴィンテ運河を掘る...彼は1827年に亡くなり、ミン・マン王は葬儀を助けるために200,000お金と5本のブロケードの木を与えました。ル・ヴァン・ドゥエトの説明は、トゥルオン・タン・ブウに対するロング・ヴァンの埋葬を個人的に検討し、自己燃焼（自分自身を崇拝する土地）と墓地保有者を求めた。彼は1827年に亡くなり、ミン・マン王は葬儀として働くのを助けるために2000のお金と5本のブロケードの木を与えました。ル・ヴァン・ドゥエトの説明は、トゥルオン・タン・ブウに対するロング・ヴァンの埋葬を個人的に検討し、自己燃焼（自分自身を崇拝する土地）と墓地保有者を求めた。 Truong Tan Buu Mausoleumは、フェンスのある2300m2以上の墓と寺院で構成されています。 Truong Tan Buu Moは3mを超え、幅約2m、高さ2mです。傘（石灰、紙の砂、活性炭、糖蜜などの化合物）で構築されています。墓からほぼ2m離れて、長方形の壁（Khuong Thanhと呼ばれる）。壁は傘と式（刻印されたレンガ）で作られています。墓の始まりに、墓の端に建てられました。シタデルと軍隊には、ユニコーン、蓮の芽、松の形の救済とクレーン、カップルで飾られています。墓の右側には、トゥルオンタンブウの寺院があります。寺院には電気と主要な電気が含まれています。電気は、4つのピラーの家、木製の垂木、屋根のタイル屋根（陰と陽タイル）の形で構築されています。メインホールには4ピラーの家もありますが、コンクリート、レンガの壁、波形の鉄の屋根で作られています。 Truong Tan Buu礼拝はメインホールに置かれ、両側にはTA BANとHUU禁止の祭壇がありました。 1943年、ル・ヴァン・ドゥエトの大祭司協会の貢献により、Phu Thanh協会が寺院を回復しました。 1959年、Phu Thanh協会は寺院の右側に寺院を建てました。 Truong Tan Buu Mausoleumは、19世紀初頭のGia Dinhの墓建築の典型的な作品であり、Le van Duyet自身が才能のある将軍の休憩場所として建て、南部に功績と平和を持ち、北部の豊富な発疹を根絶しています。 8月の革命の前と南部の抵抗の初期には、トゥルオンタンブウ霊usはプーヌアン軍の基礎でした。 Truong Tan Buu Mausoleumは、2004年12月15日付の決定No. 101/2004/決定 - 決定No. 101/2004/決定の下で、文化情報省によってランク付けされました。 ホーチミン市のプーヌアン地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2930 ビュー
Phu Nhuanの共同住宅は、1852年に現在の場所に再建されるまで、Kinh Nhieu LocのKinh村に1818年頃に建てられました。 11月29日、Nham Ty Year（1853年1月8日）、Tu Duc王は家族のTutelary Godに与えました。共同住宅は、1930年、1966年、1989年、1998年に多くの修復を受けていますが、19世紀の共同住宅のユニークな建築的特徴をまだ保持しています。左側の「5つの要素ヌオンヌオン」の寺院。ファサードは、白いタイガーの浮かぶスクリーンです。画面の後ろには、ノンの祭壇よりも痕跡があります。 全体的に、共同の家には逆の形があり、2つの軸があります。主軸は右側（内側から）、武道家、武道、主な顔です。補助軸には、共同住宅、Thao Bat House、Tuc House、Thien Tinh Yard、Kitchen、倉庫が含まれます。共同の家の屋根は陰と陽タイルでまっすぐにあり、上部にはセラミックの「長いドラゴン絵画」が飾られています。共同の家の中には、木材で作られた柱と木製のトラスのセット、パススタイルの構造があります。正面は、1920年に建てられた木製の柱、木製のトラス、ドラゴンテールステーションを備えたカルテットのスタイル、正方形（2つの翼スペース）に組み込まれています。祭壇は、神の祭壇の間に3列に配置され、双方はタバンとフーの禁止の祭壇です。木製の神々の祭壇は、王の色で「月のメソポタミア」というパターンに触れました。メインホールの祭壇には、古代のセラミックセンサー、ブルーエナメル、青銅色のセンサーがあります。メインホールには4つのカプレットがあり、3つのダイヤフラムが非常に刻まれています。特に、漢字「ho quoc ty dan」（翻訳：1860年に国民を救うのを助ける」と「国民の国民の保護」（翻訳：国を守るために国を守るのを助ける）で書かれたカップルがあります。 プー・ヌアンの共同住宅の最大の休日は、1月16日、17日、18日に開催されたKy Yenセレモニーです。神の主な捧げ物は黒豚です。 1月16日はメインホリデーです。 Phu Nhuanの共同住宅は、1997年1月29日の決定No. 3744/決定 - 推進情報に基づいて、文化情報省によって国立建築建築学部としてランク付けされました。 ホーチミン市のプーヌアン地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2805 ビュー
Binh Hoa Communal Houseは、Ho Chi Minh CityのBinh Thanh地区の第12区にあります。 1818年、ビンホア村が設立され、その年に共同住宅が建設されました。 1853年、ヌグエン王はトゥドゥックでした。共同住宅は高山の上に建てられ、東に向きを変えました。外側から武道家、電気、中型、および主要な電気までの主軸に続いて。新しい武道家は、1972年に長さ20.7m、幅13.49mに建てられました。長方形の電気料金の長さは13.49メートル、幅は9.56m、2つの翼の3つのチャンバーがあり、家には通常の家があり、4列の列があり、直径は0.35mから0.40m、高さ6mです。長方形の培地の長さは12.48m、幅は9.57mです。屋根の屋根は、3つの層のタイル、切妻のスタイルの建築、長い長いトランフチャウ（メソポタミアのトリューnguyet）の屋根の上にあります。ミドルパワーは4つの彫像のスタイルにあり、4つの主要な列で構成され、その後発達しています。メインの長方形は長さ11.03m、幅9.57mで、カルテットのスタイルにも組み込まれており、屋根層は1つだけ、壁の壁の木製のバーにはクロスバーがありません。家の長さは16.48m、幅8m、倉庫とキッチンに加えて、幅8mです。電気には3つの祭壇があります。フィールドでは、あなた、友人を説明しています。祭壇、教会、横隔膜、文はすべて洗練された彫刻が施されており、3つのテーブル表面が刻まれ、テーブルの四隅が4つのドラゴンヘッドに触れ、4本の脚が4つのドラゴンの脚に触れます。特に、電気予算の純粋な祭壇には、ドラゴン型のドラゴンがあり、ドラゴンの体はアプリコットの枝で様式化されています。 Mai do Batパターンを備えた電気竹の祭壇のフリンジも非常に顕著です。さらに、Confucian、Soc、Phuong、Hoa Sen.のパターンがあります。毎年恒例の円式は、月カレンダーの9月11日から14日までの最大の式典です。神は、牛の年（1853年）にトゥ・ドゥック王によって叙階された帝国の城塞であるビン・ホアの共同住宅で崇拝されていました。 共同の家には、貴重なコラムに加えて、現在39の貴重なアーティファクトがあります。特に、5つの木製の祭壇は絶妙に刻まれています。古代サイゴンのセラミック香の2つのボウル、王の叙階など。 1993年1月7日、共同住宅は、文化 /決定の決定第43号の下で、文化文化省によって国立美術建築記念碑として認められました。 ホーチミン市のビン・タン地区、12区のウェブサイトのソース。
ホーチミン市 2609 ビュー
Go Pagodaとしても知られるPhung Son Tuの名前であるPhung Son Pagodaは、ベトナムのHo Chi Minh City 11区、第2区、2月3日、2月3日、1408 Streetにあります。この古代神殿は、1988年11月16日に「国家歴史的および文化的遺物」にランクされました。 Phung Son Pagodaは、19世紀初頭にZen Master Lieu Thong（1754-1840）によって作成され、Giac Lam PagodaやCay Mai Pagodaのような古代Chan Lap寺院の背景にあるGia Long Kingの統治下で、ロータスとバウベルの池に囲まれた小さな丘にある小さな丘にありました。 1904年、葉は再構築されました。それ以来、パゴダには主要な修復の2倍、つまり、由緒ある色相ミンアボット（1904-1915）と1963年に、1963年に、由緒あるティッチティッチティックティックは、建築家Nguyen Ba Langによって描かれたTam Quan Gateを再建しました。何度か復元されているにもかかわらず、パゴダはまだ木製のフレームと陰のタイルの屋根で古代の建築に従っています。 Phung Son Pagodaは、長さ40 mを超える「cooc」（漢字）のタイプで構築されており、幅20 m近く、ポーチが4つの側面を走っています。パゴダの内部は2つの異なるエリアに分かれており、正面は講師の背後にあるメインホール、偏った庭でした。開いた庭の両側には、2つの場所をつなぐドンラングとテイラングがあります。オープンヤードにはロッキング、クアンAM、観賞用の植物があります。この庭のおかげで、寺院は風通しがよく、明るいです。メインホールでは、柱は良い木で作られており、長い間光沢のある黒になります。パゴダは「お金の仏、hau」を崇拝しています。仏の電気には、古い木製の仏像がたくさんあり、イエローカードには芸術が刻まれています。合計約40の礼拝像。 SA DECの労働者グループによる崇拝の多くの彫像は、20世紀の初期に働くために由緒ある色相によって神殿に招待されました。 Tam Ton Digital、Five Hien Sage、The Buddha像、Tieu Dienの像など、多くの貴重な彫像があります。この土地の多くの民族グループの生活と居住のプロセスの痕跡は、先祖の塔に沿って、寺院のキャンパスにあるタタ氏（ニークタ）を崇拝する小さな寺院のイメージを通しても示されています。それは一種の信念であり、クメールの住民の一般的な文化的特徴です。古代の寺院の1つとして、地形、建築、彫刻の芸術、レイアウト、礼拝の面で大胆さがあり、Phung Son Pagodaは、南部の仏教文化の開発の流れに豊かで多様な文化的および芸術的価値をもたらすことに貢献しました。 ホーチミン市の第11地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2943 ビュー
現在、Alley 475 Cach Mang Thang Tam、13区、10区、ホーチミン市にあります。 共同住宅の年が、Nguyen Huu CanhがNam Kinh Luoc（1698）に到着した後に持っていたことを知っていたことがわかっていて、ベトナム人のために村を設立したことは不明です。当初、Dinh Chi Hoaは、陰とYangタイルの屋根の壁と屋根がある「Tam」（三三）のスタイルで非常にシンプルに構築されていました。 Tu Duc王（1852年のNham Tyの年の月のカレンダーの2月16日）に任命された後、新しい共同住宅はしっかりと建てられ、数回後に改装されました。過去には、キャンパスはサンプル（Hecta）で広く、現在侵食されて狭くなっています。共同住宅の前にあるバンヤンの木でさえ、3つの抱擁の根源、茎から余分な根が成長します... 1980年にも削減され、景観が大きく変わりました...これは都市で最も古い共同住宅であり、文化省によって国家の歴史的および文化的関連性が決定No. 1460 - 1996年6月28日に署名された文化として認められています。 13区のウェブサイト、10区、ホーチミン市。
ホーチミン市 2783 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 14548 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
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ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
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ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 11046 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 10786 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 10283 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
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「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 10137 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 9880 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ 9822 ビュー
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