历史遗迹
Việt Nam
Ngoc Hoang Pagoda（Dien ngoc Hoang）
Ngoc Hoang Pagoda是Dien Ngoc Hoang的通用名称，名称是Phuoc Hai Tu（法语称为Da Kao Pagoda）；目前位于胡志明市1区Da Kao Ward的Mai Thi Luu街73号。这座寺庙最初是一个玉皇帝的祭坛，该祭坛是由一个名叫Luu Minh（Luu Dao Nguyen，中国广东，中国）的人建造的。 1982年，尊贵的Thich Vinh Khuong接管了这座寺庙。从那以后，这座寺庙属于越南佛教教堂。 1984年，Ngoc Hoang Dien更名为“ Phuoc Hai Tu”。 Ngoc Hoang Pagoda是一座古老的寺庙，遵循中国寺庙风格，具有出色的装饰图案。宝塔建造了砖块，阴和阳瓷砖的屋顶屋顶，装饰着屋顶，屋顶的角落，上面有许多彩色的陶瓷雕像。在宝塔中，有许多艺术品：崇拜，崇拜雕像，ba lam，lam，香...带有材料：木材，陶瓷，纸。 寺庙校园约为2300平方米。在前面，有一座小寺庙可以放守护者雕像。 Tam Quan Gate在“绘画”位置中的两只龙的绕线线突出。玉皇帝的主要宫殿与蒂恩·宾（Thien binh）和蒂恩（Thien）将军。有一个协调来崇拜菩萨，伟大的菩萨和一些熟悉的众神，例如中国人的信仰，例如：蒂恩·洛伊（Thien Loi文学），泰国星期二（身体的恒星）帝国神...总的来说，教堂里的崇拜雕像都是美丽的木制雕塑。 每天在国内外的客人来崇拜这座寺庙非常拥挤。最大的节日是每年1月9日（月历）举行Jade Emperor，据说Jade Emperor的诞生。 1994年10月15日，Ngoc Hoang Pagoda被公认为是国家建筑和艺术纪念碑。 Ho Chi Minh City 1区电子门户网站的来源。
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Sac Tu Truong Tho Pagoda
Sac tu truong Tho Pagoda是一座古老的Lam Te Stream寺庙，由1720年创建，名称为Vinh Truong Pagoda，位于Hoa My Binh Tri将军 - Binh Duong District -Tan Binh District -Gia Dinh。在历史的跌宕起伏的多年中，仍然在同一国家中，古代·特鲁恩（Vinh Truong）的古神庙肯定了其在吉亚·丁（Gia Dinh）土地上的地位，并以2次入境：canh tuat年（1802年），吉亚国王（King Gia）曾任命“四个dharma sac”。在马（1870年）的那年，Tu Duc国王任命了“四个Sac Tu truong Tho”。 2000年，文化与体育部的文化与体育部发行了宝塔，以文化和体育部的身份发行了国家建筑和建筑古迹。美丽的宗教，有助于建立和平与繁荣的地方。 Ho Chi Minh City Go Vap District的电子门户网站的来源。
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公共房屋
比Tay Hoi公共房屋（Ho Chi Minh City，Go Vap District 11 Ward 11）长期以来一直是西贡最古老的公共房屋，而且是南部地区。 Dinh Thong Tay Hoi建于1698年左右，直到现在已有300多年的历史。圣殿崇拜越南神的习俗。在公共房屋中敬拜的主要神，dong Chinh vuong和duc than than thai to的王子。 1944年之前的Tay Hoi公共房屋被命名为Hanh Thong Tay Village，这是Go Vap District的一座古老的公共房屋。该公共房屋建于1679年左右，现在被称为古老的Gia Dinh土地和整个南部土地的最古老的公共房屋。 Tay Hoi公共房屋是一栋公共房屋，在19世纪的南部具有古老的结构。公共房屋仍然几乎保留了古代公共房屋的结构和建筑材料。整个公共区域位于5,188平方米的区域。由于被住宅区侵占，只有大约1,500平方米。公共房屋转向东方。该公共房屋以坦·奎恩（Tam Quan）的风格建造。院子宽，有一些大约10m高的树木。公共房屋的建筑基地彼此形成两个轴：长轴（主轴），包括武术，主厅；短轴（辅助轴）是总部。这种建筑场地在18-19世纪南部的宗教建筑作品中非常受欢迎。主厅包括：2个房屋规则以“蜗牛的巧合”的风格重合。两座房屋的屋顶彼此相邻。所有这些都有48列，分为8行列，每个列有6列。最高之间的四列为45m；直径为30厘米（通常称为“四重奏”）是最重要，最神圣的地方 - 众神的祭坛。主厅的圆柱腿刻有棱镜。在主厅的屋顶上，在主厅周围有一个绿色陶瓷的长木制图像，上面有砖墙。总部是董事会，接待处和牺牲的办公室，水平尺寸为12m，19m长，高4.2m；有56列，绿色石柱的腿，有3个“蜗牛的巧合”；有仓库的办公室木板。整个公共房屋屋顶上有阴和阳砖，木制桁架套在木制瓷砖上，砖砌的底座（30厘米x 30厘米）。 Tay Hoi Communal House的装饰，最独特的部分集中在主厅。在这里，桁架和桁架上刻有龙头和杏树枝。有3个袋子：中间的Bao Lam触及了Lan -ly -quy -phung的主题，两侧的两侧触摸了形式的主题 - 痔疮。最独特的雕刻是崇拜页面，根据美索不达米亚长Trieu nguyet和lan -ly -ly -ly -quy -phung的主题精致雕刻。还有两个敬拜页面：“ Chung Linh Luu Tu”，主厅里有两个带有椰子树干的对联是有价值的艺术品。在Dinh Thong Tay Hoi的遗物中，有37个有价值的文物。这些文物是艺术雕刻，例如bao lam，hoanh phi，couplets和ordors toging pages，所有这些都保留了古代文物的金色唇膏的线条和颜色，而不是在新的唇膏上散布，就像其他一些常见的公共房屋一样。 凭借建筑艺术，历史和社会的价值，文化和信息部在1998年被文化和信息部成为国家文化和艺术艺术纪念碑。 Ho Chi Minh City Go Vap District的电子门户网站的来源。
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Le Van Duyet墓（Ba Chieu Mausoleum先生）
Ta le van Duyet于9月6日出生于GIAP，比年（1764年），在Long Hung Village，Kien Hung和Dinh Tuong。 Ta Le Van Duyet最初来自Quang Ngai省Chuong Nghia区的Bo de Village。在他的祖父Le Van Hieu的生活中，他住在Dinh Tuong Province的Hoa Khanh村。 1765年，他的父亲勒·范·托伊（Le Van Toai）带家人住在拉赫·甘（Rach Gam），霍恩（Long Hung），我的tho（现在是霍恩·霍恩（Long Hung）公社，乔·蒂恩（Tien Giang）省，乔伊（Chau Thanh）地区）。他年轻的时候，他与父母，助理农民住在一起，在业余时间与朋友一起从事武术。他比人更聪明，敏捷，健康，比文学更喜欢武术。我喜欢玩斗鸡并观看保险杠唱歌。 勒·范·杜伊特（Le Van Duyet）在15岁那年很快透露了“在混乱的生活中出生的意志，而不是使用将军的空旗帜，在历史书中复制名字不是男人”。在他的生活中，他非常轻松，直觉，有益和严格受到惩罚，将人民带到根源，具有将经济与国防相结合，扩大贸易运输的感觉，使经济既繁荣，联合民族群体和宗教，又致力于帮助人们在遭受受害者，人和独立国家的境内，这是非常敬意的。南部地区的剥削，扩张和发展具有很大的优点。在坎·泰（Canh Ty，1780年）中，据菲尔·恩格恩·安·安（Pho Nguyen Anh）称，被招募为家庭中的太监，然后成为后卫，他的价格是Nguyen勋爵的两倍，并跑到了Phu Quoc和Siam。 Canh的一年和Tan Dau（1800-1801）：他取得了许多胜利，尤其是Qui Nhon（Binh Dinh）的夺回，并在Thi Nai Lagoon Tank的门口赢得了大胜利。 1802年，他被提升为律师律师的立场，以描述Binh Tay将军的立场。他两次担任Thanh Gia Dinh的州长（1812- 1816年和1820年至1832年），Ta Le van Duyet非常有用，可以帮助lenh和发展南部土地，尤其是在南方人民的心中留下大胆的印象，到目前为止，到目前为止，迄今为止，迄今为止的生活，经济发展，经济发展，经济发展，遭受了人们的生活和彻底的腐败。他去世后，该地区的人们建立了一个神庙坟墓，现在称为Le Van Duyet Mausoleum，也称为Chieu陵墓和夫人的陵墓。每年的7月30日至8月1日，《农历日历》都是杜克·敦（Duc Thuong）周年纪念日，以描述陆军勒·范·杜伊特（Le Van Duyet）的陆军，以纪念那些照顾人民生命的谎言官员的优点。 Ong Mausoleum 18.501平方米，位于四条道路之间：Le Van Duyet，Phan Dang Luu，Trinh Hoai Duc和Vu Tung之间。陵墓周围有一个500m长的墙，高1.2 m，四个大门在四个方向上显示，建于1948年。第二年，还建造了Tam Quan Gate。大门上有大量的商品，以汉字，位于南部，打开了Vu Tung Street。在1975年之前，这扇门曾经是旧的西贡·吉亚（Saigon-Gia）丁（Saigon-Gia）地区的象征。陵墓建于一条主要道路上。从南部的Tam Quan大门穿过景观花园： 石碑录制了军队优点的啤酒屋 Mo ta Quan和他的妻子，周围有一个底座和花墙 寺庙 有了这些价值观，1989年12月6日，整个Lang地区被文化部认可为民族文化和历史纪念碑。 胡志明市比什（Binh Thanh）区的网站来源。
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phu tho hoa隧道
Phu Tho Hoa Tunnel is the first tunnel in the west of Saigon (built in 1947, in front of Cu Chi Tunnel), dug during the years of resistance against the French and was maintained until more than ten years of fighting the US, located between many dense garrisons of the enemy, but the military land has many defensive wars against invading troops (Luy Bang, Bich Bich, Luy Hoa, ") Ninh ”, ...) has在抵抗外国入侵者和我们的人民（例如在汤姆·伦桥（Tham Luong Bridge）（1945年10月）中拦截敌人的战争中，与我们的人民（1945年10月）拦截了敌人，与CAN DAU -BINH LONG（1948年），Bay Hien Bombs Battle（1948年3月29日）对抗敌人（1948年3月29日），炸弹袭击了Tan Nhhat机场（12月29日） （1954）。在摧毁Pham van Tung车站（1954年5月31日晚上）摧毁Phu Tho Hoa车站的战役中的敌人，...以支持Dien Bien Phu的战场，在该国和世界上引起共鸣。如今，phu tho hoa隧道是一个历史纪念碑，供人们和国际朋友参观，学习，发现，学习，研究对敌人的抵抗历史，并成为谭菲（Tan Phu）地区杰出的旅游目的地之一。地址：Ho Chi Minh City的Tan Phu区Phu Tho Hoa Ward 139号。第一个phu tho tho tho隧道只是青蛙隧道（地下只有一个人，难以逃脱的死端隧道类型），然后逐渐改善为2个派对的火车隧道，并继续发展为持续超过10公里的人间隧道系统。隧道有2层地下地下3至4米。有3条宽阔的桃子隧道，最多可以坐下7人或装有食物和武器；隧道心脏高1米，宽0.6至0.8米，长近700米，两侧的角度有许多不同的方向。呼叫火车隧道是因为火车有1个部分，有1个分区，中间有1个孔的直径为0.5米，只有一个人通过（这种形式与每辆火车相似），依此类推，依此类推，从一个小村庄到另一个小村庄，这个分区的布局可以防止敌人发现下一个隧道，我们可以通过隧道和旋转的方式进行划痕，然后将其旋转，然后努力地划过，并努力地进行努力，并努力地使用它，并努力地使用它，并在此过程中毫无疑问。如何在开始时从2点挖隧道，两个巢直接挖到中心。特别有趣的是，从两个目的中，如何将挖掘权的权利定向到中心点，而没有时间可以支持。这是关于他父亲极具创造性的方式来确定以下方式的答案：在一定距离内握住灯的人背后的人并照亮了坐在墙前的人的阴影。那个坐在houe头前的人将ho头，当球从来没有直的时候，炖菜是正确的，方向是正确的。此外，还有一个协调可以检查土壤表面，地面上的人，下面的人们拍拍了隧道，以便他们可以清楚地听到意义。 Phu Tho Hoa Tunnels are fully located in the land of the people, has been restored and embellished, has been recognized by the Ministry of Culture and Information as a "historical and cultural relic" in Decision No. 1460 -Decision/Culture on June 28, 1996 and was built, embellished, upgraded and clean as Mr. Nguyen Van Linh, General Secretary of the Central Committee of the Communist Party of Vietnam, Ho Chi Minh City Party Committee （Ho Chi Minh城市党委员会（Ho Chi Minh城市党委员会仍在Ho Chi Minh City党委员会中。要恢复这座纪念碑，以教育年轻一代：“重制这些遗物不仅要赞美过去，还要以爱国团结的精神，英勇的斗争精神，向我们城市，我们国家 /地区的年轻人，英雄斗争精神转移。 Ho Chi Minh City Tan Phu区的网站来源。
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GIAC LAM PAGODA
位于Ho Chi Minh城市Tan Binh区的第10区Lac Long Quan Street 565号。 “宝塔在距西部西部三英里的坎姆儿子丘上……这棵树像森林一样高，花朵像锦缎一样盛开，早晨和烟雾漂浮在kumquat周围，小流苏般的土地很有趣……” Giac Lam Pagoda被认为是Lam Te Sect的祖先，Zen Master Vien Quang（第36代）是第一个方丈。该宝塔建于1744年，从那以后，尽管有4个重大修复体，但在1798年至1804年，1900年至1909年，1939年 - 1945年，1945年，1992年至1994年，但到目前为止，古董系统几乎完好无损。 Buu Phap Xa Loi七层楼崇拜Ngoc Xa Buddha是由Sri-Lanka的Narada授予传统佛教教堂的，吸引了许多游客。寺庙花园有38座塔楼崇拜僧侣和宝塔塔。大厅走进室内，在郁郁葱葱的绿树下谦卑。 Giac Lam Pagoda凭借古代Bo Pagoda的传统建筑风格，由三个水平房屋组成，包括彼此的屋顶，包括主厅，演讲厅和男孩，在越南文化中熟悉的“ Mesopotama”图像。瓷砖屋顶，温暖的黄色棕色墙壁和瓷器图案非常精心装饰和熟练。 Giac Lam Pagoda拥有7,000多个装饰板，目前拥有越南装饰板数量最多的寺庙记录。主要的电力装饰有113个古老的木烤木雕像，5个青铜雕像，86节中文经文的雕刻非常生动，精致，展示了老工匠的可观才华。两套黄色的木制雕像，小型的历史可以追溯到18世纪，带有简单的佛像，高贵的眼睛，友好的手势和嘴巴，就像准备微笑一样，让游客在简单的南方人面前，我们可以在日常生活中看到的某个地方。蓝色，隔膜，浮雕，对联，技巧...是金色的，精致的雕刻系统，装饰更多的花边框，Ki ki ki ha具有南方文化的丰富符号和佛教中熟悉的主题，例如“介座量的trieu nguyet”，“ trieu nguyet”，“ mesopotama chau”菊花桥...一些nacre蜗牛，抽屉展示了nguyen王朝的艺术风格。 随着历史悠久的时间，Giac Lam Pagoda具有独特的文化价值，被文化部（现为文化，体育和旅游部）作为国家建筑建筑纪念碑，根据1988年11月16日的1288决策 /决定。 Ho Chi Minh City的Tan Binh区的网站来源。
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Phan Chau Trinh墓的纪念区
潘·特林（Phan Chau Trinh）是二十世纪初爱国主义者中最早的社会革命性革命性。他的革命生活和职业为当今的一代留下了许多重要的教训。 Hieu的Phan Chau Trinh是Phan Tay Ho，于1872年9月9日出生于Tien Phuoc区，Tam Ky District，现在位于Quang Nam Province的Phu Ninh区，是Nguyen Dynates的武术家族。他的身体参加了该省的Can Vuong运动。 1892年，他上学，以良好的学习而闻名。您和他一起学习，Huynh Thuc Khang。 1900年，他获得了学士学位。 1901年，Do pho Bang先生，Dong Khoa和Ngo Duc Ke和Nguyen Sinh Sac博士。 1902年，他去后台补充，后来成为仪式。在Tu Quan先生参加救赎活动之后不久。 Ket先生与许多爱国学者相交，例如Huynh Thuc Khang和Phan Boi Chau。他和他的朋友们在越南周围为斗争加油打气，并与爱国和爱国作家联系起来。在1905年和1911年，Phan Chau Trinh前往日本，去法国学习并找到了法国统治的出路。 Phan Chau Trinh的爱国之家在20世纪初的Duy Tan运动中活跃而令人兴奋，他选择了战斗的道路，但轻度，非暴力，被认为是更紧迫的民主和法律的使用，统治规则可以扫除封建书籍。 1906年，1919年和1920年，潘·乔·特林（Phan Chau Trinh）三度发了一封信，要求法国政府改变越南和印度支那的裁决政策。 1908年，他被法国殖民主义者俘虏和流放。 1910年中，他被释放，并在我的tho中回到了我的脑海。 1911年4月，他从火车前往法国，继续为人民权利和民主权利而战，吉恩的声音谴责了殖民政权和舆论。从1914年9月到1915年7月，他第二次被捕10个月。1915年7月16日，Phan Chau Trinh被宣布为案件并获释。之后，他搬进了他在爱国海外越南团体中的秘密活动，适应了法国的新情况。 14年后，1925年6月26日，Phan Chau Trinh到达了祖国，目标是“ Chan Dan，Chan Dan，Post -People”的口号。 “开放人”是：放弃学习摘录章节，开设民族语言学校，实践科学知识，消除豪华习俗的方式。 “邮政生命”是：经济发展，园艺开垦，建立贸易协会，生产内部物品……他宣布了“首先需要发展教育，改善人民的自由度和社会和经济发展的资格”，以重新获得民族独立的最终目标。潘·特林（Phan Chau Trinh）要求殖民政府修改当前的规则政策，以帮助越南人民逐渐接近文明。他提升了“自我实力”的座右铭，动员了同一方向唤醒人民的人，传播民权。 1926年3月24日，他去世，在嘴上微笑，向他的朋友Tam Giao Huynh Thuc Khang打招呼，他的话语和他的话“族长Nguyen Ai Quoc的独立性”。 潘·特林（Phan Chau Trinh）的坟墓纪念区的遗物带有越南共产党在越南共产党之前对法国战争早期战争的历史和文化价值观，这有助于增加越南国家的传统黄金革命历史。作为爱国教育的证据，我们遵循的几代人祖先的辉煌革命例子的骄傲。他的墓碑是一个精心制作的项目，记录了Huynh Thuc Khang起草的身份和职业。此外，纪念品地区还显示了爱国家庭phan chau Trinh的革命行动中的文物和签名。具有上述有价值的价值观，1994年12月12日，他的安息之地很荣幸被国家承认为国家文化和历史纪念碑。每年3月24日，地区党委员会，人民委员会，人民委员会，祖国阵线委员会和坦比恩地区的人民庄严地聚集在这里，以庆祝爱国之家的纪念仪式，这是一个重重债务生活，其目标是“人口，Qigong的人民，后产后”。纪念爱国家族潘·特林（Phan Chau Trinh）死亡的香气颁奖典礼成为该地区的年度活动。 Ho Chi Minh City的Tan Binh区的网站来源。
胡志明市|胡志明市 2392 看法
Vo di Nguyet的陵墓
从Ba Chieu到Phu Nhuan的高丘地区是Nguyen王朝的许多坟墓，来自Gia dinh le van Duyet的州长Phan Tan Huynh，副州长Truong Tan Buu到Truong Tan Buu到诸如Vo Tanh和Vo di nguy的一般性；这些人不是出生于吉亚·丁（Gia Dinh），但他们的职业与这片土地有关。与伟大的Cong的建筑风格相比，Vo di Nguyet比分为两个区域：前面和坟墓后面的寺庙区域。该坟墓是由古老的大院建造的，被认为是为南方众神建造坟墓的典型艺术。借助前部的建筑，房间的后部，周围的墙壁和支柱是屏蔽和保护中间坟墓的组成部分。该坟墓是在装饰线周围的正方形矩形形状的形状，“龙叶子”的形象正在飞行。整个墓地都覆盖着许多图像，并装饰着许多独特而生动的图案：莲花芽，独角兽，龙，老虎，水獭； Tung Loc，Loc Binh，Hoa Dieu，Chrysanthemum ...许多诗都记录了他的功绩和妻子。此后，这座寺庙已经完成了坟墓，当前的寺庙地区建筑是1972年修复中的重建建筑。借助主要建筑，两侧的传统四池屋和两排的东和西部房屋。在内部，在大厅里，里面有一个祭坛，里面是Vo di Nguy的崇拜项目，他的侄子Vo Di Thai被提升为Binh Giang Ba的头衔，但Vo Di Nguyet的案子崇拜与黄金神一起雕刻的文章。在主厅里也挂了隔膜，这是葡萄词的对立面，显示了Vo Di Nguy的作品。 Temple and Mo vo di Nguyet是与Nguyen勋爵的历史人物有关的艺术建筑作品。这是一个坟墓建筑，南部具有雄伟而独特的性质。公众可以看到有关过去的人们在古老的dinh土地上的生活和社会的许多有趣的事情。根据1993年1月7日的第43条培养 /决定，文化和信息部将Vo Di Nguyet Lang列为国家建筑建筑纪念碑。 胡志明市Phu Nhuan District的电子门户网站的来源。
胡志明市|胡志明市 2236 看法
Truong Tan Buu陵墓
Truong Tan Buu陵墓是Nguyen王朝将军Long Van Hau Truong Tan Buu的安息之地。该坟墓建于吉亚·丁（Gia Dinh Province）的phu anh hamlet，phu nhuan cumince，因此也被称为phu thanh Mausoleum，这是牺牲的牺牲，并照顾了名为Phu Thanh Association的陵墓。 Truong Tan Buu是Gia Dinh Citadel的五个著名将军之一（包括Nguyen van Truong，Nguyen van Nhan，Le van Duyet，Nguyen Huynh Duc，Truong Tan Buu）。自1787年以来，他跟随Pho Nguyen Anh，在军队中承担着许多责任，该责任被命名为Long Van Hau。 1808年，吉亚·朗（King Gia）朗（King Gia）将边界减少了，将“ Gia Dinh Tran”更改为“ Gia Dinh Thanh”，包括Binh Thuan，Phien An，Bien Hoa，Dinh Tuong，Vinh Thanh和Ha Tien。 Gia Dinh Thanh的第一位州长是Truong Tan Buu副州长Nguyen van Nhan。从这里到生命的尽头，他承担了许多责任：吉亚·丁（Gia dinh thanh）州长； BAC THANH州长；州长勒·范·杜伊特（Le Van Duyet）领导的吉亚·丁·塔（Gia Dinh Thanh）副州长；副将军； Trung Quan暨描绘了副将军；照顾圣殿的建造；应用Chau Doc Citadel；挖掘vinh te Canal ...他于1827年去世，金·曼格（King Minh Mang）捐出了两千个钱和五棵锦缎树，以帮助工作葬礼。 Le Van Duyet的描述亲自考虑了Long Van的埋葬，将其埋葬在Truong Tan Buu上，并要求自欺欺人（敬拜自己的土地）和严重的持有人。他于1827年去世，金·曼格（King Minh Mang）捐出了两千个钱和五棵锦缎树，以帮助作为葬礼。 Le Van Duyet的描述亲自考虑了Long Van的埋葬，将其埋葬在Truong Tan Buu上，并要求自欺欺人（敬拜自己的土地）和严重的持有人。 Truong Tan Buu陵墓由一个坟墓和一座寺庙组成，该区域超过2300平方米，围栏。 Truong Tan Buu Mo超过3m，宽度约为2m，高2m。由雨伞建造（包括石灰，纸砂，活性碳，糖蜜）。距离坟墓近2m，有一个矩形的墙（称为Khuong Thanh）。墙壁是由雨伞和配方（盖章）建造的。在坟墓开始时，建造了坟墓的尽头。在城堡和军队上，装饰着独角兽，莲花芽，松树形的浮雕和起重机，夫妻。在坟墓的右边是Truong Tan Buu的神庙。寺庙包括电力和主要电力。电力是以四羽毛房屋，木制a子，屋顶瓷砖屋顶（阴和阳瓷砖）形式建造的。主大厅还设有四柱房屋，但由混凝土，砖墙和波纹铁屋顶建造。 Truong Tan Buu的崇拜被放置在大厅，双方有Ta Ban和Huu Ban的祭坛。 1943年，在勒·范·杜伊特（Le Van Duyet）的大祭司协会的贡献下，帕塔（Phu Thanh）协会恢复了圣殿。 1959年，帕塔（Phu Thanh）协会在寺庙右侧建造了一座寺庙。 Truong Tan Buu陵墓是19世纪初期在Gia Dinh建筑的典型作品，由Le Van Duyet本人建造，是一个有才华的将军的安息之地，南方的优点与和平，在北部消除了皮疹。在八月革命之前和南方抵抗运动的早期之前，truong tan buu陵墓是phu nhuan军队的基础。 Truong Tan Buu陵墓被文化和信息部评为国家建筑建筑纪念碑，该纪念碑是根据2004年12月15日的决策编号101/2004/决策 - 文化和信息服务。 胡志明市Phu Nhuan District的电子门户网站的来源。
胡志明市|胡志明市 2185 看法
丁·菲恩（Dinh Phu Nhuan）
Phu Nhuan Communal House于1818年左右在Kinh Nhieu Loc的Kinh Village建造，直到1852年在当前地点进行了重建。 11月29日，Nham Ty年（1853年1月8日），Tu Duc国王给了家人的教养神。公共房屋在1930年，1966年，1989年和1998年进行了许多修复，但仍然保留了19世纪公共房屋的独特建筑特征。左侧的“五个元素”的寺庙。立面是带有白虎的浮动屏幕。屏幕后面的痕迹比Nong祭坛的痕迹。 总体而言，公共房屋的形状相反，有两个轴：主轴在右侧（从内而外），武术之家，武术，主脸。辅助轴包括：公共房屋，Thao Bat House，Tuc House，Tien Tinh Yard，厨房和仓库。公共房屋的屋顶是阳式和阳瓷砖的笔直，顶部装饰有陶瓷的“长龙绘画”。在公共房屋内，有一套由木头制成的柱子和木制桁架，以通行方式进行结构。正面以四重奏的风格，正方形（两个翼空间），带有木柱，木桁架，龙尾站，建于1920年。祭坛以三排的布置，在上帝的祭坛之间，两个侧面是ta ban and huu ban的祭坛。木神的祭坛触及了国王的颜色“美索不达米亚”的模式，由皇帝的皇帝在盒子里向phu nhuan的教养神带领。在大厅的祭坛上有一个古老的陶瓷炉灶，蓝色搪瓷和青铜箱。主厅有四个对联，三个隔膜被精美雕刻。尤其是，有一些夫妇用汉字“ ho Quoc ty dan”（翻译：帮助该国在1860年拯救人民，以及“民族保护人民”（翻译：帮助国家保护人民）。 富纳公共房屋的最大假期是肯尼仪式，于1月16日，17日和18日举行。上帝的主要奉献是黑猪。 1月16日是主要假期。 1997年1月29日，在第3744号决策/决策 - 促进信息下，文化和信息部被评为国家建筑建筑纪念碑。 胡志明市Phu Nhuan District的电子门户网站的来源。
胡志明市|胡志明市 2044 看法
