史跡の地点
Việt Nam
フックタンパゴダ
フックタンパゴダは、紅河右岸のゴックパク山にあります。パゴダには現在、ティウ フォンとトゥオン ディエンの 2 つの建物があります。ティウ・フオン裁判所に建てられた石碑によると、フックタン・パゴダはリー・アン・トン王の時代、ダイ・ディンの治世中の 1145 年に建てられました。この塔は、レ・ダイ・ハン王の子孫であり、リー・タントン王の4番目の妻であるプン・タイン夫人とレ・ティ・スアン・ラン夫人によって建てられました。この塔は、英雄的な歴史的出来事、立ち直る不屈の戦いの一例、そして南漢の侵略者との戦いにおけるフン王の故郷の娘の崇高な犠牲、それが才能ある将軍である女性将軍スアンヌオン王女であったことを連想させます。ハイ・バー・チュンの蜂起の最中。 パゴダには、モンシニョール像、観音仏像、地母像、聖母レ・ティ・スアン・ラン像など、貴重な遺物が数多く残っています。また、年代が特定された石の遺物もいくつかあります。彫刻価値が高いのは、チンロンバオウン9年（1171年）の石碑、柱の基部の石、石の香鉢です。これらの遺物は、李王朝の石彫刻芸術の痕跡を残した貴重な彫刻であり、信仰の概念と平和で幸せな生活への願望を表現しています。 出典: フートー新聞
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ノートルダム寺院
ノートルダム寺院 (ベトナム、フート、タムノン、フオンノン) は、西暦初期の反乱に多大な貢献をしたスアンヌオン王女を祀る場所です。彼女は、漢王朝が再びわが国を侵略するためにマ・ヴィエンを送ったとき、チュン・ヴオンによって左将軍兼参事官の地位に任命されました。彼女と夫のティ・バン氏は侵略者と勇敢に戦い、二人とも英雄的に命を犠牲にした。伝説によると、現在聖母の寺院がある場所は反乱軍が集まった場所であり、彼女が亡くなった場所でもあります。彼女の功績を称賛され、地元の人々は寺院を建立し、彼女にはドク・バン・カン・ドン・クン第一八悪公主スアン・ヌオンの称号が与えられました。 出典: ベトナム共産党中央機関
フート 3429 ビュー
ボンライパゴダ
ボンライパゴダ（ベトナム、フート市ハータック市シャー）は、象の形をした丘の上に建てられました。ここからは四方向が見渡せます。ボンライ パゴダは南西に面し、紅河を見下ろします。ボンライ塔に近づくと、紅河の堤防からすぐに、緑の水田の真ん中にある「ボンライおとぎの国」の島が見え、近くには教会と古代の木々の葉の後ろにそびえる古代の家々が青く浮かび上がります。空。この地域で最も高い美しい丘の真ん中にあるこの塔は、天と地、陰と陽を繋ぐような美しい建築をしています。堤防から仏塔までは長い坂を登って仏門にたどり着きます。プルメリアの花と古葉の涼しげで落ち着いた雰囲気が、リラックスした穏やかな雰囲気を生み出します。 碑文によると、レー王朝時代のボンライ塔は、ハータック村の 36 の集落を象徴する 36 の区画を含む外国風のインテリア様式の建築物でした。社会史の出来事を経て、巨大なボンライ塔は徐々に忘れ去られていきました。現在まで、塔の建築配置は次のように配置されています。 塔の外側には再建された三門の門があり（古い三門の門は 1953 年に取り壊されました）、門から 200 平方メートルの赤瓦の塔まで直線的な道が続いています。塔の庭、左側にある庭は新しく建てられた3部屋の家で、右側には石碑が並んでいます。塔の主な建築は、最も高い場所に建てられた 2 つの釘の形をした建物で構成されています。 5区画の間口は長さ14メートル、幅3.1メートルで、築20年以上の新築で、壁と柱を備えたヒッチハイク風の建築構造となっている。 2 番目の建物は、長さ 13.5 メートル、幅 8.7 メートルの 5 区画の上宮殿構造です。この建物のトラス構造は、第一梁と屋根を支える柱で構成されています。ボンライ塔の上宮殿は、古い建築要素が比較的そのまま残っています。大小合わせて 20 本の木の柱があり、それぞれの高さは 3.6 メートル、周囲は 1.25 メートルあります。サブコラムは高さ 2.5 m、周囲 1.0 m です。柱本体は赤色に塗装され、スクロールする龍の絵が描かれています。注目すべきは、チンホア時代に大規模な修復が行われた 17 世紀の垂木が 2 本まだ残っていることです。 特に、塔内には緻密な緑色の石で作られた足置き柱が多く、一辺が 0.4 メートルの正方形で、表面には 2 層の蓮の花が彫刻され、各層には 18 枚の花びらがあり、最も内側の円は蓮の花を彫刻しています。柱の根元に接触する場所。これらは 17 世紀に大規模な修復が行われた石臼です。 出典: 英語オンライン
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フォー クアン パゴダ
フォー クアン トゥ複合施設には、基本的な建築作品が含まれています。3 つの門 - 鐘楼、作家の家、フォー クアン パゴダ、石碑の家、総主教の家。 3 つの入り口がある門 - パゴダの鐘楼は、フート省の古代建築を今でも保存しており、2 階建て 8 屋根の屋根システム、優雅な曲線の羽根、そして転がる水龍のような形をした屋根を備えています。トゥオン ルオンには「ホアン トリウ ミン マン 20 年」（ミン マン 12 年 - 1839 年）という漢字が刻まれており、端は蓮の花の形に彫られています。鐘楼には「Pho Quang Tu Chung」という銅鐘が吊り下げられており、銅鐘の日付はどちらもミンマン20年（1839年）のものです。本『ベトナム中国人民碑文』（ハノイ、1993年）には彫刻の内容がまとめられています。寺院の 2 つの石碑にあります。 1628年に作られた石碑には、この塔は被害を受けた有名な古代寺院だったと記載されており、1626年にブリキのマンダリン、フー・スエン侯爵のグエン・ヒエウ・ズン、グエン・ヴァン・ヴィ、そして約70人のギルドマスターらが創設者を組織して修復を行った。上層宮殿、焚き香、前殿、後殿、3 つの門... 1634 年に造られた石碑には、ファム スー マンの詩「タン ルアット 8 行」が刻まれています。 1377 はこの地域のツアーに行くことについて話しています。 フォー クアン パゴダは「Cong」という文字のスタイルで建てられ、タイル張りで 2 層になっています。上層の塔は高さ 10 メートル、長さ 7 メートルで、3 つの区画に分かれており、総主教の家から塔への入り口の扉があります。下層の塔は幅 16 メートル、長さ 13.5 メートルで、5 つの区画を含んでいます。柱石には葉っぱのような装飾が施された四角形や八角形などがあります。塔の中央には素晴らしい絵画と 2 つの並列文があります。フォー・クアン・トゥには、初期の植栽とシンプルな彫刻のスタイルの建築があります。三宝の中庭には、拝殿、焼香殿、本殿が含まれます。屋根垂木を備えた木製の構造フレームは、「鉦は高く、鉦は積み重ねられ、梁は低くなります」というスタイルで作られています。玄隆塔には現在、木と土で作られた 30 体以上の彫像が台座に並べられています。 出典: ラオカイ省観光局
フート 3422 ビュー
サーロク寺院
700 年以上の栄枯盛衰を経て、サーロク寺院 (ベトナム、ラムタオ、トゥサー) は、その固有の価値を今も保っており、近隣の人々や遠くの人々がその犠牲と慈悲への感謝の気持ちを表現する場所となっています。勇敢な将軍ラン・ホー・ハウ - 大王の総督の愛国心。 1991 年、サ ロク寺院は文化スポーツ観光省によって国定歴史記念物に指定されました。今日、地元政府は寺院内の工芸品の保存と保存に加えて、寺院の修復と装飾を継続するためにソーシャルキャピタルを積極的に動員し、トゥサーコミューンの人々にその偉大な精神的重要性を宣伝するだけでなく、国家の道徳的原則を実証しています。 「水を飲むときは、その水源を思い出してください」。 サー ロク寺院の建築は、この州の礼拝の建築芸術の典型であると考えられています。この寺院は、ダイ バイやトゥオン クンなどのニーの様式で建てられました。寺院の裏側は、ギアリン山のフン王の祖先寺院の位置に基づいており、寺院は南を向いており、水仙に囲まれています。 大白の家には、銅鑼、太鼓、馬を祀る部屋、そして赤と金で描かれた剣、ナイフ、槍が置かれた礼拝室の 3 つの部屋があります。ここは、祖国を守るために戦いで亡くなった殉教者の魂を祀る場所でもあります。ダイバイの内部には、ラン ホー神を崇拝する上宮があり、ラン ホー神の 2 人の才能ある部下であるプン サオ ストーンとプン サオ デンが崇拝されています。左右には簡素な建築で建てられた家々があり、親戚や村人、各地からの観光客が参寺の焼香の儀式の準備をするための部屋が3部屋ずつある。サーロク寺院を訪れると誰もが感動するのは、寺院内の敷地が古木で覆われ、木陰と新鮮な空気を作り出していることです。 2017年、寺院は1ヘクタール以上の敷地に拡張され、蓮の池と三つの門が設けられ、寺院の荘厳で美しい外観を作り出しました。 出典: フートー新聞
フート 3426 ビュー
オー・コー・マザー・ゴッデス・テンプル
フート省ハホア地区ヒエンルオンコミューンにある母なる女神アウ・コー寺院は、母なる女神アウ・コーを崇拝する場所です。長い間、すべてのベトナム人の心の中で、マザー・オ・コーを崇拝する信仰と結びついたオ・コー・マザー・テンプルは、ベトナム人の文化的本質の美しさ、ラックの子供や孫の起源の神聖な象徴となってきました。ベトナム人のホンさん。統合期間中、国家のルーツに関するスピリチュアルツーリズムの開発に関連したオ・コ・マウ寺院の価値を研究することは、遺産の多面的価値を保存し促進する方向性となります。 ベト トリ市の中心部から、ノイバイ - ラオカイ高速道路を 1 時間強進むと、訪問者はハホア地区のヒエンルオン地区にあるアウ コー寺院遺跡地区に到着します。ここに来れば、ベトナム人は皆、安らぎのひと時を過ごすだけでなく、数百個の卵が入った袋の中にベトナムのラックとホンを産んだ母親アウ・コーのイメージの伝説的な空間に浸ることになるでしょう。このイメージは、何世代ものベトナム人の思考、感情、心の中に永遠に生き続ける不滅のイメージとなっています。 伝説によれば、オー・コーは「地上に降り立った妖精」で、とても美しく、「花よりも話せ、翡翠よりも香りが良い」だけでなく、読書も丁寧で、フルートの演奏も上手です。 , 発音が流暢であるため、「第一王女」と呼ばれることもあります。キン・ズオン・ヴオンの息子であるラック・ロン・クアンと結婚した後、アウ・コーは100個の卵が入った袋を産み、それから100人の子供が孵化した。ある日、ラック・ロン・クアンは子供たちが成長したのを見て、オー・コーにこう言いました。「私はドラゴン、あなたは妖精です。陰と陽が集まって百人の子供を形成しますが、血統が異なるため結合は困難です。 ”。そう言って、母を追って山に登る者を50人、父を追って海に下る者を50人に分けて国を分けて長期統治した。 出典: フートー新聞
フート 3333 ビュー
チューフン寺院
ハホア地区アムハコミューンのチューフン寺祭りは、チューフン寺国家史跡の形成と発展と密接に関連しています。ここは、第 18 代フン王の時代にチュー フンの国と地域を守るために敵と戦った功績のあるコン ニャック ダイ ヴオン、フン ドゥ ヴオンを祀る場所です。 チューフンの人々はコンニャック・ダイ・ヴォンへの敬意を表し、香の煙を永遠に焚いて彼を崇拝するための寺院を建立するようザロン王に要望を提出しました。 1806 年 7 月、ジア ロン王はチュー フンの人々に寺院の建設を開始することを正式に承認しました。この寺院は、寺院の門から遠く離れたクイ ソン山の頂上、キム タートルの山頂にある神聖な土地に位置しています。 - ゴールデンタートル。それ以来、テトの休日ごとに、アムハ族、特にハホア族は神に敬意を表して焼香の儀式を行い、毎年 1 月 7 日に村祭りが開かれます。 出典: フートー新聞
フート 3311 ビュー
マオポー寺院
マオポー村の共同住宅には、6 つの叙階、祭壇、駕籠、レー後期とグエン初期の木製の龍と鳳凰の彫刻など、多くの貴重な工芸品が今も保存されています。毎年 4 回、祭りの期間中、村民は犠牲、駕籠の行列、特別な民俗ゲームのある祭り。マオポー寺院は 1993 年に国家の歴史的、文化的、建築的遺物として認められました。 マオポー共同住宅遺跡エリアは後レ時代に建築され、建築規模は共同住宅と寺院の 2 つの部分に分かれています。共同住宅と寺院は美しい自然景観を持つ広大な平坦な土地に位置し、タオ川のほとりのビーチを見下ろす東向きです。現在、古い共同住宅はマオポー村の人々によって修復され、共同住宅全体の建築がより威厳があり、広々として、ここの神の地位にふさわしいものになりました。 Lady Mao Pho Temple は聖母デュエン ホアを祀る場所で、以前は別の場所に設立されていました。村を通る堤防道路の建設中に、古い寺院は共同住宅および村の寺院と同じキャンパス内の新しい場所に移されました。寺院には今も神聖で荘厳な聖母の像が残っています。 マオポーの人々は寺院や神社をより威厳を高めるために再建しただけでなく、この機会に、まれな運命のおかげで、以前に失われたマオポー村の系図の内容が正しい崇拝の場所に戻されました。 。翡翠のペンを持ったフェニックスの鳥の前兆で、ペン・ロイ・マオの大王が生まれたとき、雷の音とともに飛び立ち、フェニックス一家と連絡が取れ、ティエン・アウ・コーの母親を追って山を登り、青銅の太鼓を作りました。轟音のように響く「雷」には毛皮を着た人物の姿が刻まれており、フン・キングの時代から存在する国家の名前である。 出典: Bach Viet は 9 つ重なっています
フート 3461 ビュー
フックアン・パゴダ
フックアン パゴダは、レ王朝後 (18 世紀) に建てられ、1972 年に大規模な修復が行われました。現在、フックアン パゴダの三宝は、次のようなカウ様式の建築計画で古代の建築的外観を保っています。左右の回廊と本堂。 ティエンズオンコートには5つのコンパートメントと2つのコンパートメントがあり、柱が6列、合計40本の柱があり、構造の中央に柱を積み上げて合わせるスタイルのトラスが4セット、豚の形のトラスが2つ、トラスが2つあります。積層構造の銅鑼台。木製のフレームは丈夫な梁と梁で結合され、滑らかなかんな加工が施され、柱の基礎は岩の上に置かれ、屋根はル時代の瓦葺です。ティエンズオンの建物のユニークな特徴は、太陽、風、雨を遮断するために幅広の日よけを作っていることです。正面の屋根の湾曲した端は 2 つだけで、マッチネック部分は板を運ぶために使用され、壁システムはレンガで覆われています。上部神殿を繋ぐ二本の柱が長く伸びており、四方に立つと神殿の荘厳さを醸し出しています。 ティエンズオンとトゥオンディエンを結ぶ左右2列の平行通路は、実際には片側に3つの区画があるが、奥から見ると長く透明な区画が6つある。各列に 3 列の柱があり、合計 18 本の木の柱があります。ここの建築は、古代の職人の緻密で巧みな計算を表しており、地面に3列の柱を立て、梁の上に1列の柱を乗せて対称的な2つの屋根を形成し、使用可能な面積を狭めることなく、家の中心部を拡張しています。ベトナムの伝統的な技術である連続送信のおかげです。 本殿は前殿と平行し、階段状の構造で高く配置されています。上部の宮殿は 3 つの区画、18 本の木製柱を備えた 5 列の柱、「最初の 3 つ、2 番目の後ろ」のスタイルの独特の屋根システム、切妻壁、正面屋根のマッチネックは換気を促進するための棒で構成されています。 、「ゴングは高く、ゴングは高く、梁は低い」スタイルの 4 つのトラス - 鉄材のパネル張りの天井は、ベトナムの古代住宅の伝統を表しています。 フックアンパゴダには現在、正面ホールの両側に 22 体の礼拝像が配置され、メインホールの上宮殿レベルに複数の彫像が配置されています。その中で、典型的なタム ザ 彫像は、18 世紀に丸い彫像を作成した芸術的なスタイルを持ち、現在、フック アン トゥ チュン「青銅の鐘」、高さ 0.90 の貴重な遺物や骨董品が保管されています。 m、直径0.50m。カーンドンは長さ 1.05 メートル、幅 0.90 メートルです。鐘と鐘はミンメン朝33年、1832年に鋳造されました。鐘の柄と鐘は幾何学模様で、鐘は巨大な葉っぱのような形をしていました。鐘の本体と碑文には、フックアン塔の修復の功労者の名前が漢字で刻まれています。 出典: ラムタオ地区電子情報ポータル
フート 2775 ビュー
ハ ビ チュン コミュニティ ハウス
ハ ビ チュン共同住宅は、ダ川と北部ミッドランド地域の聖なるドゥク タン ビエン ソン、カオ ソン、クイ ミンを崇拝する歴史的遺跡群の中に位置しています。 18 世紀末に村民がダー川の右岸から左岸に移住した直後、この共同住宅は茅、竹、コルクの葉で作られ、1827 年のディンホイの年までに完成しました。釘、鉄材、石積みの壁、屋根瓦で南東を向いて建てられました。タン ビエン ソンの 3 つの地位に加えて、ハ ビ チュン共同体住宅は、村落とハ ビの場所を公的に設立した村の氏神も崇拝しています。また、バン・トー・ロン・クン氏、ティエン・ズン王女、そしてベトナムに漢字を広めた人物であるナム・ザオ総主教シー・ニエプ氏も一緒に礼拝を行っています。 長い浮き沈みと歴史的出来事を経て、共同住宅の多くの建築物が損傷しました。残っている伝統的な特徴は、ゴマ ドゥイ システム、横隔膜、最初の詩のセット、8 本の柱、タン ビエン ソンの 3 人の聖人を祀る祭壇、香合、2 本の蝋燭、花筒などです。この儀式は今も行われています。伝統的な儀式に従って。 2007 年、州人民委員会の許可を得て、村の人々は記念碑のいくつかの建設アイテムの修理と修復に 5 億ドン以上を寄付しました。 3月13日、スアンロクコミューン（タントゥイ）の人々と各地からの観光客が、ハビチュン共同住宅の国の歴史的遺物認定の証明書を喜んで受け取りました。 出典: フートー新聞
フート 2754 ビュー
